识文：1. 援庵先生箸席：兹交人送上拓片一包，并附发票一纸。如可通过，请即示知，以便开请款单。端此，即问早安。后学刘节上，二月十八日。 2. 援庵先生：前奉上石鼓文一册及陈簠斋藏拓片一包，谅已察收。节今日追随徐森玉、赵斐云二公赴安阳参观殷墟出土各物，本星期四可回平，待是时亲到府上领取。端此，敬请道安。后学刘节上，二十七日。 3. 援庵先生道席：昨日不克奉谒，有愆前约，至以为歉。兹奉上石鼓文拓本一册，庆云堂物，开价百伍十元。又簠斋藏匋诏版一册，善业泥铜造像等二十七纸，陈育丞物，开价捌拾元。价皆太高，如可买即与论价，希即示复为幸。又奉上新得墓志五十五种，用毕乞交人送下为荷。端此，敬请道安。后学刘节上，五月二十一日。 著录：1. 《陈垣来往书信集》P620，陈智超编注，上海古籍出版社，1990年。 2. 《陈垣年谱配图长编》P385、387，刘乃和、周少川等著，辽海出版社，2000年。 3. 《陈垣来往书信集（增订本）》P617、618，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 说明：陈垣上款。 此为刘节论购买金石拓片及赴安阳参观殷墟出土各物的信札三通，兼及徐森玉、赵万里。作于1935年。刘节时任北平图书馆编纂委员会金石部主任。 信中谈到购买陈介祺“藏匋诏版一册、善业泥铜造像等二十七纸”，琉璃厂古玩店庆云堂“石鼓文拓本一册”，然“价皆太高”，请陈氏审定可否购买。另“奉上新得墓志五十五种”，请陈氏用毕归还。另一信谈到购买拓片并开具拓片请款单。据次日（即1935年2月19日）陈垣回信可知，该发票金额应为伍十元。陈垣回信道：“伍十元昂否，减去十元何如？如尊意以为不昂，亦可购也。”（见载于《陈垣来往书信集》增订本） 其中，陈介祺二种为“陈育丞物”。陈育丞乃陈簠斋曾孙，著有《簠斋轶事》等。陈介祺（1813～1884），字寿卿，号簠斋，晚号海滨病史、齐东陶父。清代金石学家。清吏部尚书陈官俊之子。或可称古今最大的私人金石收藏家。其“簠斋”之号来自其所宝藏的古铜器曾伯簠。著有《簋斋传古别录》《簋斋藏古目》等。 陈垣对金石碑帖等素有研究。陈氏曾自称其学出自钱大昕，广收石刻文字治史。其在20年代任职于北京大学文科研究所，得以利用研究所收藏的艺风堂缪氏旧藏碑拓，从艺风堂万余拓片中检录相关道教碑记。其所著《道家金石略》辑录《道藏》、各种金石志、地方志、历代文集中有关道教的碑文资料，是迄今搜集最完备的大型道教碑刻数据集。是信或可作为陈垣长期搜集拓片进行收藏研究之证明。 刘节系王国维、梁启超、陈寅恪弟子。其在研究先秦古史、先秦诸子思想、史学史有卓著成就。为了避免被古代多种传说所迷惑，决心钻研古文字以发现古史的真实材料，因而掌握丰富的古文字学、古金石学知识，上自龟甲兽骨、殷周铜器陶器上的甲骨铭文，下至秦篆汉隶，六朝碑帖。 作者简介： 刘节（1901～1977），原名翰香，号子植，浙江温州永嘉人。史学家。师从王国维、梁启超、陈寅恪。历任南开、燕京、大夏、浙江、中央、中山大学教授。著有《中国史学史稿》，是中国史学史学科重要代表作之一，被史学家白寿彝誉为“必传之作”。