识文：援庵先生赐鉴：顷欲乞灵于公所编《全唐文》《全唐诗》等索引，谨将人名列后，蕲转托记室诸君代为一检，不胜感激之至。专此奉恳，敬叩著安。寅恪拜启。四月五日。大中时代：王端章、陈元弘、左承珍。 出版：1. 《陈垣先生往来书札》P253，陈垣等著，陈智超编著，中央研究院中国文哲研究所筹备处，1992年。 著录：2. 《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》P252，纪念陈寅恪教授国际学术讨论会秘书组编，中山大学出版社，1989年。 3. 《陈垣来往书信集》P375，陈智超编注，上海古籍出版社，1990年。 4. 《陈垣年谱配图长编》P290，刘乃和、周少川等著，辽海出版社，2000年。 5. 《陈寅恪集·书信集》P126，陈寅恪著，陈美延编，生活·读书·新知三联书店，2001年。 6. 《陈垣来往书信集（增订本）》P397，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 7. 《独为神州惜大儒 现代国学思潮与人物》P277，刘墨著，团结出版社，2010年。 说明：陈垣上款。 陈寅恪此信，为请陈垣藉助自编《全唐文》《全唐诗》等索引代查唐人王端章、陈元弘、左承珍资料而作，系二人论学书札。所及唐宣宗大中年间的王端章、陈元弘、左承珍，均为唐代敦煌变文《张义潮变文》中人物，可知信件当因陈寅恪做敦煌学、唐史研究而发。查刘乃和所编《陈垣年谱配图长编》，可知是信约作于1930年4月5日。 此中所及《全唐文》《全唐诗》索引未见有正式出版，应系当时陈垣自编油印出版物或木刻线装本。陈垣治学的习惯是著重于历史文献研究，而从目录学入手。因此他对于工具书的编纂及利用尤为重视，不但多方面使用现有目录学数据，且在著手研究具体问题之前往往亲自编制相关工具索引，称之为“利人利己的工作”。《全上古三代秦汉三国六朝文》、《四库元代文人集六十种子目》、《全唐文》、《全唐诗》等自编索引目录便为其中几例，往往未见出版，只在学界私下流转。 此番陈寅恪请陈垣检阅数种其自编工具书，以获取人物背景资料，佐助他在《张义潮变文》和敦煌学上的研究，既体现了此工作的“利人”面，更可知二陈在学术上相知相惜，于对方的研究方向、治学习惯颇为熟稔。同时，亦可知敦煌文献对民国学术的影响，陈垣、陈寅恪均积极参与其中且多有建树。陈寅恪曾为陈垣《敦煌劫余录》作序。 王端章、陈元弘、左承珍属沙洲节度使张义潮麾下归义军。该变文叙述的是张义潮收复河湟一带的功绩，是变文中少有的直接以唐代史事为题材的作品。安史之乱以后，西北河湟广大地区被吐蕃纠集回鹘占据，长期不能收复。唐朝在沙州置归义军，缮甲兵，以张义潮为节度使。大中年间，率师进击，虏获甚众，收复失地，大胜而还。正史于此段记载简略，这篇变文可补不足。