识文：援庵先生道鉴：手示敬悉。拙著承代为分送，感谢之至。北方秋季气候最佳，著述想益宏富。滇中友人又须迁蜀，现正在转徙中也。匆此复谢，敬叩著安。寅恪顿首，十月十九日。诸友人处乞代致意。 出版：1. 《陈垣先生往来书札》P265，陈垣等著，陈智超编著，中央研究院中国文哲研究所筹备处，1992年。 著录：2. 《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》P254、255，纪念陈寅恪教授国际学术讨论会秘书组编，中山大学出版社，1989年。 3. 《陈垣来往书信集》P376、377，陈智超编注，上海古籍出版社，1990年。 4. 《陈垣年谱配图长编》P450，刘乃和、周少川等著，辽海出版社，2000年。 5. 《陈寅恪集·书信集》P133，陈寅恪著，陈美延编，生活·读书·新知三联书店，2001年。 6. 《陈垣来往书信集（增订本）》P400，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 7. 《独为神州惜大儒 现代国学思潮与人物》P283，刘墨著，团结出版社，2010年。 说明：陈垣上款。 陈寅恪此信作于1940年10月19日，抗战期间，围绕学人流亡及分赠《秦妇吟校笺》而作，是反映抗战时学人面貌的代表性书札，为二人文集所载最后的通信。所及“滇中友人又须迁蜀”，指史语所由昆明迁往四川宜宾的李庄板栗坳。 信中“拙著”应指《秦妇吟校笺》，可与同年10月6日陈垣致长子陈乐素的家书中提及“寅丈寄来《秦妇吟》（凡考证文先要观其利用何种书籍为要）已收到，分送并复谢矣”相印证。 《秦妇吟校笺》是陈寅恪借古人故事隐喻国人抗战流亡经历的名篇，亦是其“以史证诗”释诗方法的代表名作。文章最先名为《韦庄<秦妇吟>校笺》，考证了作者韦庄创作这首长诗的动机和历程，以及诗中主人公秦妇的逃亡路线与历史背景。1940年4月，寅恪先生在昆明将旧作《读秦妇吟》增订后，改名《秦妇吟校笺》，由唐筼题写书名，自印线装本，分赠友生。1950年在《岭南学报》十卷二期再次刊出，更名《秦妇吟校笺下稿补正》。 当时，陈垣留守沦陷区的北平，勉力维持风雨飘摇的辅仁大学；陈寅恪则辗转流徙，视力急剧衰退，均处境艰难，而爱国热情却非常高涨，且分别在战时完成代表学界水平的重要著作。抗战期间，陈垣以史学为武器以对抗日寇压迫，著述甚丰。《明季滇黔佛教考》便于同年7月刊印，亦曾寄陈寅恪过目，并由其作序。7月23日致乐素家书中便有“《佛教考》稿现在何处，寅丈看过后，口头有何批评，至紧告我”之言，与陈寅恪所谓“北方秋季气候最佳，著述想益宏富”相合。