识文：援庵先生赐鉴：《宋史新编》及《七克》奉还，乞詧收。《天学初函》诸书尚欲一读，便中检出时仍求惠借，但不必急急也。专此，敬叩著安。《名理探》收到，谢谢。寅恪谨上。九月十一日。 出版：1. 《陈垣先生往来书札》P254，陈垣等著，陈智超编著，中央研究院中国文哲研究所筹备处，1992年。 著录：2. 《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》P251，纪念陈寅恪教授国际学术讨论会秘书组编，中山大学出版社，1989年。 3. 《陈垣来往书信集》P375、376，陈智超编注，上海古籍出版社，1990年。 4. 《陈垣年谱配图长编》P276，刘乃和、周少川等著，辽海出版社，2000年。 5. 《陈寅恪集·书信集》P126、127，陈寅恪著，陈美延编，生活·读书·新知三联书店，2001年。 6. 《陈垣来往书信集（增订本）》P397，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 7. 《独为神州惜大儒 现代国学思潮与人物》P277、278，刘墨著，团结出版社，2010年。 说明：陈垣上款。 此为陈寅恪论古籍借阅的信札，关乎《宋史新编》《七克》《天学初函》《名理探》四部明代书籍。四书关乎历史、宗教、哲学、逻辑诸学科，可知陈寅恪治学面之广。而宋史、天主教在华传播史和中西交流史的相关著述在当时顶尖学者间流传，亦可见当时学界的研究趋势和趣味。 使用国立清华大学专用笺。陈寅恪长期执教于清华大学，且为该校研究院国学门导师。信中，他告知陈垣归还《宋史新编》和《七克》二书，求借《天学初函》，“便中检出时仍求惠借，但不必急急也”，之前所借的《名理探》已收到。 陈垣曾通过马相伯、英敛之、徐宗泽等人得阅诸书。 《宋史新编》合宋、辽、金三代史，由明代嘉靖年间南京户部主事柯维骐历时三十年编著而成，系考订《宋史》，纠缪补遗而作，明代刊本流传甚微，民国初年上海大光书局刊本亦印数不多。 《七克》为明代来华西班牙传教士庞迪我所作宗教著作，具体阐述何为天主教七宗罪及克服之法，收录于明末科学家李之藻所编纂的天主教研究系列丛书《天学初函》。该系列刊于崇祯元年，录有包括《七克》在内的来华耶稣会传教士著作二十种，分理篇、器篇各十种，如艾儒略《西学凡》、李之藻《唐景教碑书后》及利玛窦、徐光启合著《几何原本》等。 《名理探》则原名《亚里士多德辩证法概论》，原著为十七世纪葡萄牙高因盘利大学逻辑学讲义，明末李之藻翻译，内容为中世纪经院派所述亚里士多德辩证法的概念和范畴，代表了经院哲学逻辑的基本面貌，是第一部介绍到中国的西方逻辑著作。1631年初刻本有“五公论”五卷和“十伦论”五卷，分别归藏徐汇藏书楼与巴黎图书馆。