识文：1. 援庵先生道座：前承惠赐大著多种，感仰无艺。又承抄寄《语嵩塔铭》，补订阙泐，尤佩他山之谊。证之前寄校订《大错集》抄本，已于兹铭详加补订。兹又惠赐新抄，知拙辑遗脱，长蒙盛德关怀，一再诏相，俾臻完善，谨当心寓心藏，宝存箧衍。倘异时能付铅椠，当附注此一段墨缘也。亮臣身后所补史料，能否有机会印行否？秋日清佳，伏惟摄卫珍重，不尽缕。诒征顿首，九、一八。 2. 援庵先生道座：石公为公惠赐大著《河北道教考》及《元典章校补释例》《释氏疑年录》三种十一册，又《译音用字》一本，敬拜嘉贶。至《史讳举例》前曾拜赐，劫后失之。又《旧五代史辑本发覆》（石老已检赠）及《渔山年谱》曩所未读，不识尚有重份可惠我俭腹否？衰病余年，目昏不能读小字书，如尊著之精刻，时得寻绎，既补昔所未窥，兼倚之如亲教益也。蜀中改土，闻藉高贤，裨赞新政，龙马精神，闻而健羡。亮臣兄养疴家居，近颇康复否？增改之《中西交通史料汇编》，不识已否付印？其初印者亦以兵燹无存，便希代访。不拘初印及新增者，倘惠寄一份，尤所感也。笺，敬惟亮詧不。柳诒徵拜启。一九五二，二，六。又启，《青原山志略·四》张贞生所撰《吴峰大德和尚衣钵塔铭》，不识可检取属写官抄寄否？琐末奉干，毋任主臣。 出版：1. 《陈垣先生往来书札》P308，陈垣等著，陈智超编著，中央研究院中国文哲研究所筹备处，1992年。 著录：2. 《陈垣来往书信集》P396、397，陈智超编著，上海古籍出版社，1990年。  3. 《陈垣年谱配图长编》P605，刘乃和、周少川等著，辽海出版社，2000年。 4. 《陈垣来往书信集（增订本）》P428，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 说明：陈垣上款。 柳诒徵晚年信札二通，围绕明末高僧研究、陈垣参与土改、张星烺著作出版以及柳氏晚景而作，约作于1952年。信中兼及大错、语嵩二和尚，陈著《史讳举例》《旧五代史辑本发覆》《中西交通史料汇编》《南宋初河北新道教考》《元典章校补释例》《释氏疑年录》《元秘史译音用字考》《吴渔山先生年谱》，张著《中西交通史料汇编》等，并请陈氏代觅《吴峰大德和尚衣钵塔铭》。所及亮臣，即张星烺。 写信时，柳诒徵业已退休，迁居上海，时任上海文物管理委员会委员、图书组主任，自谓“衰病余年”“目昏不能读小字书”。 据信可知，陈垣先后寄下《语嵩塔铭》、“校订《大错集》抄本”。对此，柳氏深表心感，表示如果发表，“当附注此一段墨缘也”。柳诒徵早在1935年即曾发表《大错和尚集拾遗》。1940年3月，陈垣完成《明季滇黔佛教考》，藉以表彰明末遗民之民族气节，并在该著中首次大量采用僧人语录入史。陈氏另在《语嵩塔铭》中引用《黔南会灯录》之说考证黔南宗风。 大错（1600～1673），明末清初贵州平越余庆僧，虢他山，俗姓钱，名邦芑，字开少，俗籍丹徒(今江苏镇江)人。曾撰山志、郡志，有《大错集》傅世。 所及“蜀中改土，闻藉高贤，裨赞新政，龙马精神，闻而健羡”，指陈垣赴巴蜀参与土地改革之事。查陈垣简谱，1951年夏，陈氏任西南土改团第二团团长，到四川巴县参加土地改革，历时三个多月。归来次日，又立即投入思想改造运动中。在这些政治运动中，陈垣在改造客观世界的同时，也认真地改造思想。 石公当指尹石公。尹石公（1887～？），名文，以字行，亦字硕公，别号炎武，江苏镇江人。历任教育部秘书、北京大学、辅仁大学教授、江苏省通志馆编纂、国史馆编修、上海市文物保管委员会委员等。