拍品名称：

十三至十四世纪 释迦牟尼佛像

图录号：

3297

年代：

十三至十四世纪

艺术家：

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材质：

作品分类：

尺寸：

高58.5cm

估价：

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成交价：

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HK：6356413
USD：840000 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 十五周年庆典拍卖会

专场名称：

上善若水-宗教造像精萃 成交额：7302.40万元 成交率：76.92%

拍卖时间：

2009年11月9日

备注：

声 明：

尼泊尔西部/西藏西部 迦萨-末罗
红铜鎏金 单体浇铸
这件优秀作品代表了迦萨-末罗王国金属工艺传统的高水准。这种传统在十三至十四世纪兴旺而活跃，因持续的时间不长而值得关注——我们所知能够确切断代的物品只在1275年前后到十四世纪中叶这个时间段内。值得关注的还有围绕迦萨-末罗王朝的神秘种种，这二百年里它统治着今天的西藏西部和尼泊尔西部。迦萨―末罗诸王的起源与他们的文化倾向性多少有些矛盾。他们是印度―雅利安人，首先使用了现在被称为尼泊尔语的语言——世界上“唯一一个印度教王国”的官方语言；与此同时，身为印度―雅利安人的他们显然是佛教徒，可他们所治之地既有西藏的佛教徒，又有信奉婆罗门教的尼泊尔人。
这些国王赞助的金属造像，其艺术传统明显借鉴了尼泊尔河谷雕塑的技法和样式，但是我们也能很容易地发现迦萨自身的创造，与加德满都河谷的作品不同，一些风格特征和迹象为迦萨-末罗所独有。其中，最显著的可能要数手背上刻划得历历分明的指关节，以及处理得相对简略像座背面部分。与这些特异风格结合在一起的还有其它特征，相对传统来说它们不一定是独一无二的，但在迦萨雕塑中常常可以找到：例如使用红铜鎏金作为基础材料；只要出现这种服饰的样式，其边缘就会出现一种稻谷图案；莲座上有明显的联珠纹；有些时候像座背面敷红彩。在这件释迦牟尼大像上，所有上述特征都出现了。在丰满、轮廓分明的身体、四肢、特别是在面部，我们还可以看见一个显著的迦萨风格元素，即所有特征都刻划得充分而细致，特别要注意的是眼睛刻出了瞳孔。与鲁宾博物馆藏释迦牟尼和帕坦博物馆藏佛像一样，耳饰看起来有点像耳珰，又有点像宝缯。
这尊释迦牟尼像令人难以忘怀，其尺寸和精工不同寻常。它高五十八点五厘米，是目前所知最大的迦萨―末罗金属像之一。鲁宾博物馆藏有一件佛像（图1)，无底座，较之略小一点；帕坦博物馆收藏有另一件迦萨―末罗时期的佛像（图2)，也没有底座，体量稍大。
在迦萨雕塑中这尊造像比较特殊，其底座很精致，不过这在另一件重要的典范作品上也能得到印证，即富斯收集品中的六字观音（藏Chenrezi）大像，2008年曾在纽约佳士得上拍。
（伊恩·阿尔索普撰文
廖旸译）