拍品名称：

7至8世紀 莲花手观音

图录号：

3934

年代：

7至8世紀

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

高15cm

估价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2011秋季拍卖会

专场名称：

悲智喜捨—台湾辽楼居私人珍藏重要佛造像 成交额：2,377.05 万元 成交率：57.14%

拍卖时间：

2011年11月17日

备注：

声 明：

斯瓦特
黃銅合金 嵌銀嵌紅銅 單體澆鑄
這些塑像具有典型的斯瓦特（今巴基斯坦境內）作品特點。斯瓦特河谷沿興都庫什山印度河的支流，舊時位於犍陀羅國北部，相當於今巴基斯坦西部及阿富汗東部地區。斯瓦特所在的犍陀羅地區因前四世紀亞歷山大大帝的入侵而深受希臘文化的影響，佛教隨後不久也傳入此地區。兩種文化的影響在一世紀至五世紀的犍陀羅藝術上得到體現，尤其是石雕藝術吸收了希臘羅馬式美學特色，面龐英俊，身披衣紋繁縟的通肩式僧衣。五世紀中葉，犍陀羅地區的佛教中心在嚈噠人入侵時遭到破壞，不過佛教繼續在斯瓦特北部地方繁榮發展，此地也因其後湧現出的諸如蓮花生等佛教密宗大師而名聲大振。貿易主道將斯瓦特和小勃律和喀什米爾地區聯繫起來。時至七世紀，喀什米爾已成為Karkhota 王朝統治時期的重要文化中心，這一地區製造的佛像融合了犍陀羅和西北印度的美學傳統，體現笈多與後笈多這一黃金時代的美學特點，強調體態優美、薄衣貼體、面龐俊美及嘴唇豐滿。這三種風格的造像，以各自獨特的姿態映現出犍陀羅風格向笈多風格的轉變。這種過渡性正是七至九世紀斯瓦特造像的藝術特色。
此尊蓮花手觀音結舒展姿坐於蓮座上方的墊子上，蓮座下方有臺階，並鏨刻有梵文。右手高舉於頭部，左手持一株蓮花開于左肩，呈沉思狀。身披窄窄的帔帛，搭過他的雙臂，左肩斜披修行帶。腰系長長的腰帶，右腿放在折疊的裙褶上。佩戴有耳環，並在手腕和臂都飾有釧環，頭戴精美花冠，冠上居於顯要位置的為阿彌陀佛。此尊蓮花手造像技法流暢的刻畫出健美的身材與優雅的體態，略微強調胸部的肌肉線條。此造像的比例與姿態符合西北印度斯瓦特地區七至八世紀流行的樣式。極具特色的舒展寬闊、瓣尖較鈍的蓮瓣正是這一時期在斯瓦特地區非常流行。此尊造像的藝術風格與現存布達拉宮的斯瓦特造像保持一致。
國際著名西藏藝術研究學者 艾米·海勒