叶道长说艾未未正在做的是类似于他们道观中李真人所作的神圣的事情
摄制组全程记录甘肃省秦安县石节子村5位村民办理签证的经历
5月17日下午4点,参加艾未未“童话”作品的甘肃省秦安县石节子村5位村民抵达北京办理签证。当接待他们的专车经过天安门时,在看见毛主席像的一霎那,他们说他们“想到了艾未未,没有艾未未的话,去德国这辈子也是不可能的。”同时,他们也把真挚的感谢给了艺术家靳勒,正是这位来自石节子村的艺术家通过实际行动与努力,使得他们一步步接近由艾未未创造的童话。看上去,对于这几位村民来说,“童话”真的要变成现实了。
对于作品“童话”的意义,或许任何人现在来评说都是枉然的,闹剧也罢,艺术也罢,至少它已经改变了或者正在改变很多来自底层的参与者的生活——从物质到精神。怀着难以名状的复杂感情接过人民币时,这几位村民第一次享受到了有人给报销差旅的“童话”般的待遇,而为他们买单的人正是艾未未。
对于被村民们称为“睡梦”的作品童话,他们中的一位叶道长是这样理解的:艾未未正在做的是类似于他们道观中李真人所作的神圣的事情。他利用自己的力量及资源使得他们这些幸运的村民能够走出山沟见世面、开眼界,是普通人里面具有“神性”的一位。他同时表达了艾未未能否对他们的道教事业进行宣传以及能否对当地贫穷的现状作一些具体的改变和帮助。村民们对生活的务实态度使得我不禁对艺术的公共性及社会功能大加怀疑——艺术在完成自身诉求的时候真的会像童话一样遥不可及吗?在谈及如何看待他们自身在作品“童话”中的角色时,他们反复重申了自己是幸运的人以及自身如何代表其他村民去德国学习一些有用的东西的愿望等。另外,道长还认为艺术和科学在本质上是一样的。
最后,道长说自己因为身体原因将不能去德国,因而怀揣遗憾专程进京来见艾未未,并要以一种民间的方式向这位做着和“真人同样的事情”的“一位好人”表示谢意。