拍品名称：

沈尹默 1940年作 临倪宽赞册 册页

图录号：

2410

年代：

1940年作

艺术家：

沈尹默

材质：

水墨纸本

作品分类：

尺寸：

29×22cm×13

估价：

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拍卖公司：

北京保利

拍卖会名称：

2012秋季拍卖会

专场名称：

二仪有像——百年书法

拍卖时间：

备注：

声 明：

题识：右倪宽赞，有疑其不类褚书者，近日细细临玩，审其为登善笔墨，其中凡点皆与《孟法师碑》同一笔意，不可胜记之不字，竟全体相似，惟横画起端用笔多有过重处，不能不谓之为白璧微瑕，《房乔碑》、《圣教序记》则皆无之，想是当时改易书体，偶一为之，旋即自见其不可而去之也，即此可会褚公作字之精勤，时有改进，此境殆非后来书家一成不变者所可梦到。此贴所书时代必在《房乔》、《圣教》二碑前而后于《孟发师碑》，无可疑者，至于世民二字皆不缺笔，盖遵太宗于武德九年立为太子时所颁世民二字不连读者皆不须讳之令，故也据此则云此帖恐是贞观末叶进呈之作，或奉敕所书者耳。廿九年五月二日临毕记。钤印：沈尹默题跋：1.尹老客渝时居曾家岩之石田小筑，其木石甓工皆润笔，所给友人蒋维崧畯斋学沈书，颇肖沈老遗书，鹰公谓“峻斋学余书，拙书不可学，当学我用功之处，自来学他人书者，不惟不能驾而上之，且每不如远甚，即在未用过同样工夫，此意必须告知，至切要也”云云，此札现藏敝斋。尹默先生居蜀八年，翰墨流播梁益者，当不下十麻万纸，抗战末所书尤精，上规二王，自出机抒，行草皆精妙，冠绝于时，余所得者，多毁于九二妖火矣。癸未壬午间尝见尹默先生为人所临羲之奉橘帖，并修载、二谢、丧乱诸帖，笔气神韵无异蕺山，不独局贲之似，大小书皆悬肘，乙酉冬在萝弯婴宁楼见其悬臂蝇头精楷绝人。鲜于枢悬臂作书，人叩之，辄曰胆，实则晋唐前无今桌椅之制，作字盖莫用悬肘耳。昔米元章于陈师锡伯修家教其子寺丞作书，无论巨细，必须悬臂为之立，索纸悬肘，书所进黼扆表，精楷如蝇头。2.吴兴尹默翁于河南书特致力达四十余年，伯鹰兄赠诗所谓“平生知己褚中令，韵若江梅谱三弄”者也，由褚追王，觉羲献遗则不远。3.吴兴沈尹默先生临倪宽赞。丙午收藏。钤印：白健心画4.此吴兴沈尹默先生庚辰初夏旅渝所临褚书倪宽赞以赠怀宁潘伯鹰老兄者。鹰公亦宗登善。乙酉抗战胜利，携之东还。今岁孟夏，鹰公肝疾弥留，余应招往沪，至已眩瞑，再谒，即捐馆舍，悲夫悲夫。是本遂归于余。时尹老割治肠疾，养疴西湖已数月，端午游杭州重晤之于玉泉茗座，溯渝州罗家湾婴宁楼之别亦二十余年矣。尹老自谓齿已大耄视益加瞀，不复能作如是精楷，且临此帖后之翌日，重庆即惨遭日军五三、五四之大轰炸，而此本历劫幸存，尤足纪也，当珍藏诸以示子弟。一九六六年岁次丙午蒲月中浣，识于上海双松堂客中。蟫堪时年五十有三。钤印：许伯健、蟫堪鉴藏印：伯健珍秘 说明：潘伯鹰、许伯健递藏。尹默摹古——沈尹默临碑专题（Lot2410-Lot2412）沈尹默，我国著名的书法家、诗人、书法理论家、书法教育家，其崇尚二王法门的书学思想，在清末民初碑学大盛的书法史大环境中，可谓一股强劲的逆势。但沈老的取法并不是单一的，在其漫长的书法研习历程中，时代所推崇的“碑”与自身所神往的“帖”，都对其书风的形成造成了极大的影响，并最终造就了其晚年淳厚、典雅的沈氏书风。在书法论著方面，沈尹默先生许多论及笔法、字法的文章，深入浅出，阐示详实，易于理解，令许多的书学同道受益匪浅。本专题中，沈老作品只区区三件，但从师古、化古手段来看，此三作可谓沈氏摹古不可多得之“三珍”。三作皆为沈老临摹唐碑，分别取法于褚遂良《倪宽赞》、《孟法师碑》，以及虞世南《孔子庙堂碑》，其中《临孟法师碑》与《临孔子庙堂碑》为沈尹默后人珍藏，《临倪宽赞》为潘伯鹰、许伯健等人递藏。如果以沈氏成熟时期的楷、行、草书（甚至是篆书）作品仔细推敲其笔形，我们可以感受到唐、魏诸碑对于沈尹默用笔的影响，而初唐诸家中，对其影响最为深远的，则莫过于褚遂良。在沈尹默《书法漫谈》之习字的方法一节中，作者阐明了自己对于褚遂良（或假托褚名）传世诸碑的理解：写《伊阙碑》的人，可以同时把墨迹大字《阴符经》对照着看，便能看明白他的用笔，这两种是褚公同一时期写成的。喜欢欧、虞书的人，可用《孟法师碑》来代替，这是褚公采用了他的两位老师的用笔长处（欧力虞韵），去掉了他们的结体的短处而写成的。《倪宽赞》略后于这个碑，字体极相近，可参看，但横画落笔平入不可学，这是褚书变体的开端，不免有些尝试的地方。如今看来，沈氏由于受时代风气影响和个人审美好恶之限制，其所言也非字字珠玑，如《倪宽赞》“横画落笔平入不可学”一语，如若作书者凡字之横画皆以逆入，其字未必可观；而其中精髓，如“欧力虞韵”等，却是一语中的，从今秋征集所获“三珍”审视沈尹默书作的韵味、骨力与结体取势，我们可以直接感受到沈老对于褚、虞两家用功之勤，而沈尹默对于“中正冲和”的理解，也达到了常人无法企及的“却好”之境。