图录号/艺术家:
十七世纪 铜鎏金(萨班)贡噶坚赞
图录号:3479
拍卖信息
- 拍品名称:
- 十七世纪 铜鎏金(萨班)贡噶坚赞
- 图录号:
- 3479
- 年代:
- 十七世纪
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 高23.3cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 成交价:
- RMB:开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 西泠拍卖
- 拍卖会名称:
- 2019年春季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 华藏宝相·历代佛教艺术专场
- 拍卖时间:
- 2019年7月6日至7月8日
- 备注:
- 这尊特殊而精美的祖师像背后有藏文题记 “顶礼右尊第五位(萨班)贡噶坚赞!”我们有理由相信其表现的是萨迦派第四代祖师:萨班. 贡噶坚赞之法相。贡噶坚赞(1182—1251)原名贝丹顿珠,藏传佛教萨迦教派第四代祖师,亦是一位学识渊博之学者,故世人尊称其为“萨迦班智达”,简称“萨班”(意为萨迦派的大学者),为萨迦五祖之一。后藏萨迦地方人,属款氏家族。幼年从伯父札巴坚赞出家,受沙弥戒,赐名贡噶坚赞。后随从迦湿弥罗(今克什米尔)班智达那西拉学习声明和佛教经沦、注释等。金泰和六年(1206年),从释迦师利受比丘戒,博学经论,通晓五明。金贞佑四年(1216年),任萨迦寺座主。在任期间,修缮殿堂,招徒说法,讲授诸大论师之著作。南宋淳佑四年(1244年),应成吉思汗之孙阔端之邀请,前往凉州(今甘肃武威)商议西藏归附蒙古事宜。先遣其侄八思巴与恰那多吉去见阔端,自己则与西藏各地首领联络协商归附条件。南宋淳佑六年(1246年)其抵达凉州,翌年代表西藏地方势力与阔端会见,洽商归顺条件,后曾两次致书西藏僧俗上层,晓谕归顺条件,宣传蒙古武力之强大,阐明蒙古对西藏降顺后之政策,规定了乌拉制度,指明要清查户口,进贡财物等。自此,西藏归属于蒙古。在凉州期间,经常讲经说法,弘扬佛教,并为阔端治愈重病,受到嘉奖。后卒于凉州,其肉身灵塔建造于生前驻锡之幻化寺中。其著述颇多,后人辑之为《萨迦全集》,内容涉及宗教、逻辑、语言、医学、天文、历算、修辞、诗歌等数十种。其中影响较大的有《分别三律仪论》、《正理藏论》、《智者入门力、《萨迦格言》等:特别是《萨迦格言》乃是以封建社会的处世理论为内容的具有哲理性之格言大集,不仅在藏族地区广为流传,而且还译成汉、蒙等多种文字,受到国内外学者的高度赞赏。此尊造像全跏趺坐于双层卡垫之上。双手置于胸前结说法印,并牵一株莲花开于左肩,其上置经书宝剑。头戴通人冠,面相庄严,神态慈悲柔和。躯体端正挺直,身着袒右肩式袈裟,内穿交领式僧衣,这是西藏僧人的典型装束。衣纹刻划自然流畅,生动写实。双层卡垫端庄大方,制作规整,上层卡垫座后錾刻藏文题记,字体隽秀工整,汉译为“顶礼右尊第五位(萨班)贡噶坚赞!”。
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