拍品名称：

张大千 松崖观远

图录号：

619

年代：

壬申（1932）年作

艺术家：

张大千

材质：

立轴 设色纸本

作品分类：

尺寸：

87×31cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

上海道明

拍卖会名称：

2017年秋季艺术品拍卖会

专场名称：

格物·致知

拍卖时间：

2017年11月4日

备注：

声 明：

题识：壬申春日，仿吾家僧繇法于大风堂下。大千居士爰。张大千再题：巨六老长兄至我大风堂，以为此帧深得唐人拙朴，意将携之而走，此何足教耶！题此汗涔涔满衿袖矣。大千。印鉴：张爰印、大千、张大千、有此山川说明：一、现藏家直接得自上款人家属。二、上款人“巨六”即邓仲和（1904-1983），江苏江阴人。曾求学于上海法政学院，后从事业，为了发展民族绒线工业，创办安乐棉纺织染厂，所成产“英雄牌”高档绕线到了英商独霸市场的局面，后又成立中国第一个化学纤维厂，安乐人造丝厂，成为中国化纤工业发展的奠基人。30年代初的张大千，正是孜孜不倦地“战古人”时期。战罢四僧，他把眼光上溯宋元，乃至文献记载或只是传说中的唐及唐以前的画家，譬如张僧繇。张僧繇是南北朝时期梁朝的画家，与顾恺之、陆探微、吴道子一起被尊为画家四祖。虽然自清代大收藏家安岐说：“考历朝鉴藏及图绘宝鉴，未尝有僧繇山水之语，即扬升之作亦未见闻。”然而，董其昌言之凿凿地声称见过张僧繇的画，并动辄仿之，用吴荣光的话说，“大抵文人命笔，兴到神来，自鸣得意，不肯取法后人，未必果见僧繇真本耳规规效之也。” 由此可以想见，张大千，包括吴湖帆等人所谓的仿张僧繇没骨，大抵是从董其昌处而来。当然，这并不是否定没骨山水的艺术成就，又如安岐所说，“此法诚谓妙绝千古……今得以古反新，思翁之力也。” 那么，董其昌以为的张僧繇没骨山水，应该是什么样的呢？虽然董其昌也没有进行过系统论说，但综合他的题记，以及后人的评述，应该具备这两个特点：“只为没骨山，都不落墨”，以色彩代替墨色进行勾皴点染，以显“凹凸之形”；着色浓厚，画面光鲜亮丽，厚重而不失轻灵，仪态万方而飘逸动人。大千此幅《松崖观远图》，完美体现了这两点。以至于邓仲和先生拜访大风堂意欲带走此图时，大千虽说：“此何足教耶？题此汗涔涔而满衿袖矣”，却也不忘加一句，“（巨六老兄）以为此帧深得唐人拙朴”，自得自恰之意，溢于言表。在本幅拍品中，谢稚柳用的是民国纪年，“三十一年春”，即1942年春，而沈尹默用的是干支纪年“辛巳岁除”。“民国三十一年”的岁除，即除夕，是1942年2月14日，该年立春日则为2月4日。故此，谢稚柳和沈尹默在纪年上的差异，不存在逻辑上的相悖。自1937年开始，谢稚柳一直在监察院担任于右任的秘书，其时，沈尹默担任监察委员，其办公室在谢稚柳隔壁，所居之地，亦是“同住在重庆陶园，仅有两间之隔，几乎是早夕相见”，两人时有诗文交流。本幅乃谢稚柳为沈尹默大哥沈士远所作，或为沈尹默代求，亦未可知。谢稚柳早年的花鸟，其雄峻新奇，巧思精到处脱胎于陈老莲，而清丽典雅，宁静温和则尤有过之，以本幅观之，确乎如此。另，画中钤“问君西游何日还”朱文方章，最早出现，或在1941年秋天画给三姐的《山茶白梅》上，而在农历新年即将到来的时候，再钤此章，谢稚柳心中想来系着挥之不去的乡愁。沈尹默为大兄所题《南柯子》一阙，为汪东所填。汪东是辛亥元老，其时亦任监察委员一职。监察院三人合为沈士远完成此一幅《红叶双栖》，诚佳事也。