款识：

美石为玉，古人之谓。玉之有德，十八不等。上古之时，玉为礼器。苍壁礼天，黄琮礼地。

前者为干，后者为坤。天圆地方，壁圆琮方。古人制器，取法自然。亦遵天道，是为法则。

玉之取材，古尚青白。制作礼器，各义不同。琢玉工匠，须遵法度。人马牛羊，各得气象。

陈设礼用，绝无紊乱。战国即有，玉堂之称。汉代翰林，称玉堂院。因其所在，悬挂诸玉。既为装饰，又比君子。故有习俗，守身如玉。君子所配，名曰玉佩。玉分青白，各地采颉。

种类不同，寓意一同。玉寓礼仪，是故琢玉。实为琢义，仁德文明。

吾成此文，念及姑苏。乾隆期间，好古大作。尤以苏工，最为闻名。古镇千年，传承有序。

宫中匠作，多出其地。明代松江，最负盛名。清代苏工，一路兴起。故称南匠，宫中造办。

民间发展，多在此地。赏梅胜地，香雪海边。滨临太湖，村舍俨然。世代琢玉，至今益昌。

年前曾去，此图为纪。小友丁磊，曾赞此图。爱涛春拍，将来为题。

                                                       乙未年孟夏夜   荣斋主人

赋  《博古山水心自远》

青山依旧，白帆日远。精舍几居，格物年年。过往悠悠，前人去矣。后来居上，岂不悲乎。

当年造物，不过新宠。用赏皆备，历代传承。反复买卖，竟成珍宝。名人鉴藏，平台交易。文化底蕴，趋之若鹜。经济价值，皆获提升。人寄物怡，物寄人名。名人效应，甚是了得。

到头来去，物人相长。年年文物，谁在玩谁？

                                          乙未年二月二龙抬头日     荣斋主人

钤印：荣斋、钟鼎茗香、意得、石扇草炉鹤不纪寿