拍品名称：

李孝萱2009年作 五德之具

图录号：

927

年代：

2009年作

艺术家：

李孝萱

材质：

镜心设色纸本

作品分类：

尺寸：

138×69cm

估价：

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拍卖公司：

北京荣宝

拍卖会名称：

北京荣宝 2014年秋季文物艺术品拍卖会

专场名称：

当代新水墨

拍卖时间：

2014年11月29日-30日

备注：

声 明：

钤印：李、孝萱。
题识：五德之具。乙丑孝萱写于沽上。说明：附艺术家签字鉴定证书
李孝萱，1959年4月17日生于天津市汉沽区；1982年毕业于天津美术学院中国画系，分配到天津塘沽区图书馆工作；1985年调入天津美术学院中国画系任教至今。现任天津美术学院中国画系教授，写意人物画工作室主任，研究生导师，中国美术协会会员。
李孝萱经常提到蒙克、席勒，西方现代主义的影响，他对“拿来主义”也有自己的见解。李孝萱觉得"拿来"这东西一定要适合胃口。就好像人们现在强调素描一样。徐悲鸿当年把素描拿过来了，要改良中国画。不过李孝萱认为徐悲鸿当年对中国文化、中国画有很深的素养，他能够掌控得恰到好处，所以他一直强调的是用笔墨改造素描。人们现在教学上是用素描改造笔墨，其效果恰恰相反。李孝萱谈到当他面对西方艺术的时候，也会遇到许多问题。比如说最直率的表达，确实痛快淋漓，可带来的问题不免有粗造的嫌疑，因为情感的释放是需要沉淀的。李孝萱认为中国画特别来得快，一瞬间就把情绪都能表达出来，这点是他们取代不了的。中国画情绪的表达和境界的达到是长时间文化积累的结果，其实两者都有问题，西方的激情释放是更情性化，不大重视文化的传承，中国的情绪是更文化化，缺少了些个人情性得注入。从传统而言，西方的文化还是在理性方面把握得比较好点，他们的哲学更具思辨性；但19世纪以后，它表达得又特别"暴露"，充满了激情。这好像和他们的哲学背景又是相悖的。李孝萱问题谈到艺术是没有定性的，这些东西怎么去杂交，怎么去中西合璧，这不是一个简单的问题。中西合璧，有时候这句话说出来让人觉得特别的肤浅。我们当然可以把西方的东西拿过来，问题是怎么把那些好的东西融到自己的想象中，这是李孝萱一直在琢磨的问题。然而，别轻易说我们要去"改造中国画"