拍品名称：

汶洋石岁朝清供手牌

图录号：

801

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

10.7×4.1×1.4cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

福建东南

拍卖会名称：

福建东南 2014秋季艺术品拍卖会

专场名称：

补天遗珍—寿山石雕珍品夜场

拍卖时间：

2014年10月24日-26日

备注：

声 明：

这枚汶洋石质地温润凝结，色泽洁白无瑕，作者独出心裁，将其雕刻为“岁朝清供”手牌。“岁朝清供”乃是传统文人画题材之一，岁朝指的是农历正月初一，因其为一岁之朝，一月之朝，一日之朝，故又称为“三朝”。而“岁朝清供”指的正是在正月初一时摆放在案头摆放古瓶、古盆，插上时令花草，配以吉祥物件，从而寓意平安吉祥，为文人所喜，手牌中以薄意雕刻紫砂茶器，茶壶中插以寒梅，旁有蟋蟀，茶杯等摆放错落有致，画面呈现出宁静典雅的气氛，与汶洋石纯净洁白之美相互呼应。手牌所雕岁朝清供，而本身亦是一件文人案头的清供佳作。
款识：亦凡制
此心与物共超然
文／唐颖
可以说，寿山石材质代表的是自然美，而寿山石工艺代表的则是人文美，寿山石艺术不能仅仅去表达自然美，更应该表现出融入技巧的人文美，这二者并不是针尖麦芒或者势同水火。自然美与人文美完全可以恰到好处地融合，产生相得益彰、交相辉映的效果。当然在寿山石的自然美已是造化所固有的前提下，如何发挥雕刻艺术的人文美，就成为了创作者亟待思考与实践的问题，也成为了寿山石自然美与人文美融合的关键。《庄子·达生》中说过这样一个故事：“工倕旋而盖规矩，指与物化，而不以心稽，故其灵台一而不桎。”徐复观先生认为，其中所说的“指与物化，而不以心稽”指的正是“表现的能力与技巧，已经与被表现的对象，没有中间的距离”的境界。手与心相应，心与物相融，主与客成为一体，自然美与人文美相呼应，这一过程注重的是在对自然美的深刻理解之后，达到对创意与技巧的纯熟表现。从而最终上升为艺术的自由解放，自然与人文相呼应之美，才是寿山石雕所要追求的至上之美。而在当下的寿山石收藏中，“重材轻艺”的理念一度盛行。对与我们应该去理解与推崇的正是寿山石的至上之美，无论是材质的自然美还是雕刻的人文美都不可或缺，其中任