每怀猿鹤 怅然神驰——溥儒《群猿图卷》

日期:2021-04-13 10:13:09 来源:中国嘉德

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每怀猿鹤 怅然神驰

溥儒《群猿图卷》



《抱朴子》有云:

“周穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”


溥儒(1896-1963)

群猿图卷
手卷 设色纸本
丁丑(1937年)作
9.5×106.5 cm


溥心畬作画留影


猿与鹤在中国古代被喻君子化身,成为文人士大夫诗词吟咏、书画丹青中的主角。旧王孙溥心畬以其家藏过眼之丰富,精研画史,取法乎上,画猿亦是如此。

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尝有画论语及画猿:“元吉入山结庐,窥獐猿出没,画极动静之妙。牧谿梁楷皆喜画猿,世传有本。两宋画院多善画猿,不独此三子也。”“宋人画猿纨扇,作白猿一、黑猿二。猿喜食栗,故多在栗树。易元吉猿戏图,在宫扇上画俩猿,攀石登树,探鹭巢抱其雏,雌鹭绕飞,似申申而詈。余旧藏易元吉聚猿图,挂树掬水,藏岩啸月,曲尽其妙,所谓能通其情性者也。”

易元吉《聚猿图》(现藏日本大阪市立美术馆)

溥儒所藏清宫旧物易元吉《聚猿图》,于1927年售与日人,后归阿部房次郎收藏。中国嘉德(香港)2013秋拍曾拍出一件溥儒《聚猿图》,以529万港币高价成交。


溥儒《聚猿图》

(20×95.6cm,中国嘉德香港2013秋拍,成交价529万港币)


创作此件《群猿图卷》之时,亦是《聚猿图》易手“荏苒十岁”,旧日王孙怀此猿鹤,怅然神驰。如今对照易氏所作《聚猿图》,可知溥儒笔下流露出的既是宋人神髓而又自家风致,于笔墨间品味画家寄于猿鹤之衷怀。


群猿众生相之一

群猿众生相之二


此件《群猿图卷》画幅高不足三寸,可谓溥儒移天缩地,随心炫技之奇品。展卷观之,山中群猿次第现身,此起彼伏、引人入胜,生动可爱,或坐立、或攀援、或倒挂、或跳跃、或嬉戏、或食饮、或亲昵、或爱抚。徐徐展卷,山石连绵,信笔勾勒,稍饰花青、浅绛。一泓溪水,时隐时现,贯穿全卷。溥儒画树更见真章,“丛林杂树,厥类实繁,唯略变其叶之形状以写之,凡圆用点,如柿、栌梨、桕,歧叶用双钩,如枫、槐、椿、梧。”林木山石,将长卷自然分成多个场景,群猿聚散其间,。在此群猿世界中,画家更精心安排了溪中游弋之白鹭、空中回首之仙鹤,以及画尾在野呦呦之双鹿,无不寄托着萦绕在画家胸怀间的君子之风。


群猿众生相之三


群猿众生相之四


群猿众生相之五


群猿众生相之六


群猿众生相之七


群猿众生相之八

群猿众生相之九

群猿众生相之十


群猿众生相之十一

群猿众生相之十二

群猿众生相之十三

群猿众生相之十四

群猿众生相之十五

群猿众生相之十六

群猿众生相之十七

群猿众生相之十八


“木石之朴”、“考槃在涧”二印


编辑: 唐晓星
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