文玩,即文房用具,具体指“文房四宝”及其衍生出来的各种文房雅器。其中作为“文房四宝”的笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,其名起源于南北朝时期,之后所指之物屡有变化。宋代以降,“文房四宝”则特指具有代表性的湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。
清 康熙 顾珏款竹林七 贤图竹雕笔筒 高16.2厘米 直径14.1厘米
明清以来,文房用具有了进一步的发展。文玩的空间载体是文房,即书房,文人墨客是文房活动的主体。文玩特别是“文房四宝”作为书房中最重要的书写、绘画用具,向为历代文人所喜爱并珍藏。由于中国传统艺术的产生和发展与之密切相关,故其在中国文化史上具有重要的地位和作用。
文玩不仅是笔耕必备、丹青伴侣,是传承中国古代灿烂文明的工具,也是千百年文明的载体,而今已成为中国传统文化的代表符号之一。自古至今,特别是唐宋以来,文玩因其具有较高的文化价值、历史价值和经济价值,可用可赏,中华独有,一直是长盛不衰的收藏品,深受文人雅士和广大收藏爱好者的青睐。
北宋雍熙三年(986年),书法家苏易简(957~995年)的《文房四谱》汇辑成书。该书计5卷,凡“笔谱”2卷、“砚谱”“纸谱”“墨谱”各1卷。这是“文房”二字较早用于书名。“文房”一词最早出现于南北朝,见《梁书·江革传》:“此段雍府妙选英材,文房之职,总卿昆季。”《南史·赵知礼蔡景历等传论》:“赵知礼、蔡景历属陈武经纶之日,居文房书记之任,此乃宋齐之初傅亮、王俭之职。”此时的文房是指官府掌管文书之职。“ 文房”一 词真正表达文人书房之意开始于唐朝,元稹《酬乐天东南行》诗云:“文房长遣闭,经肆未曾铺”, 此处的文房便是文人挥洒笔墨,恣意性情的场所。到了宋代,“文房”才专指文人书房。
在文房中,笔、墨、纸、砚是必备之物,文房除此“四宝” 之外,还有许多辅助书写工具,如水注、水盂、笔洗、笔架、笔 筒、墨床、臂搁等,这些文具称为文房清玩或文房清供、文房用具。除了文房四宝和文具,还有一些是与文人文房生活休戚相关的用品与陈设器,如印章、茶 具、香炉、古琴、家具以及竹木牙角玉等各类文房陈设。林林总总的文房四宝与文房清玩即构成文人笔耕丹青之必要条件,同时也营造出品味独具的文人生活和高洁雅逸的书斋情趣。
清乾隆 福寿喜庆白玉洗 22.5×15×8厘米
清乾隆 白玉笔筒 高13.9厘米 直径15.6厘米
清乾隆 山水纹碧玉笔筒 高18.5厘米 直径22.3厘米
笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具,是中国古代先民的伟大创造,对发展中国文化,传播中华文明贡献极大。笔的历史可以上溯到新石器时代,史前陶器上可觅到用笔的迹象。商周的甲骨文、金文等 都是用笔书写的。目前发现最早的笔是战国的竹笔,秦朝蒙恬对笔的制造进行了改进,汉代的笔已有了装饰,唐代盛行鸡距笔,锋短如鸡距,毫芒犀利劲健。唐宋时期,制笔的中心在宣州今安徽省宣城市,称“宣笔”,是用兔毫做成的紫毫笔,此时,最为著名的宣笔笔工为诸葛氏所制 ,“无心散卓笔”,根基坚固,久用不散。元代,浙江湖州的制笔业异军突 起,以羊毫笔最显功力,修削整齐,锋颖尖利,遂取代宣笔,成为笔中新贵,湖笔成为后世笔之主流。明清时期,制笔在工艺上不但讲究实用,且更注意装饰。随着书画艺术的发展,作为工具的毛笔制作也发展到鼎盛时期,笔杆的选择更为丰富,除了竹,兼有玉、瓷、漆、珐 琅、象牙等。笔杆的装饰也是雕镂描绘,各尽其妙。
清 御制义心殿用雕毛笔 长26.5厘米
文房清玩风尚的繁荣与明清之际社会经济文化的背景休戚相关。明清时期,城市经济高度繁荣,市民、文士阶层迅速扩大,对书斋中的文房清玩需求也日益增强。同时,随着封建人身束缚关系的普遍减弱,手工业工匠的身份与地位有了相应的提高,这极大提高了工匠的艺术创造能力。
明 兰亭砚 7×20.5×14.2厘米
中国传统社会中,文人士大夫往往代表了一个时代的文化主流,他们无法摆脱时代的局限,但是同时又对社会趋向、喜好起到了引导的作用。文士群体对文房清玩的嗜好同样也会指引社会风尚。同时,皇室也青睐之,如明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀墓中出土有不少文房清玩,有碧玉笔格、水晶兽水盂、水晶鹿镇纸、玉荷叶形笔洗等。