信者,信己信他信因信果信事信理也;愿者,深信发愿也;此乃契约之根基。行乃万法之究竟;唯有行,方可体现契约之精神境界。契是形式,是载体,如画之构图;约是内容与情感,似画家的笔墨语言。其实形式与笔墨语言一样,越繁杂越多余;最想表达的意思,往往留在空白处。
年少时的契约在乎形,喜于绝顶、天涯处对月高歌,把酒临风,山盟海誓;中年时讲究意,于默契间随时、随处、随机、随缘;年老时形意物我皆相忘,在于无。因为“天下万物皆生于有,而有生于无(老子语)”。无不是没有,而是另外一个层面的非物质。最好的契约,是没有契约。
为画、为书、为文、为诗、为歌、乃至为契约者,都是一个心相也。一份份契约,就是一个个心相。而心与相都成过去,存在于字里行间。茶嘴力图用中国画的笔墨语言,于章法、线条、构图、墨色、留白处,再现往日契约里的心与相。
相由心生。心能生相。或者说,相即是心,心即是相。彰显的是一种境界。
缘起。由信而愿,而行。信愿行者,可得一方净土。
皖南春色。小桥流水人家。婉约,空灵,烟雨蒙蒙。那山,那水,那村,那条河流。琴声悠远,拨动远古的苍茫。驿站。村寨。古渡口。流水无弦。声声慢。一抹翠色。无边无际的覆盖。白墙,黑瓦。草色青青的向往。鸟飞往高处。天空无云。桃花点点醉。闲庭信步。怀抱二月与春天。桃李杏,松竹梅。一壶酒。独坐到天明。割与舍。契不是约,约也不是契。君子之交淡如水。
天地山水之间,契约无处不在。或有形,或无形;或有相,或无相;或有色,或无色;或有想,或无想;或有意,或无意;或实,或虚;或繁,或简;或浓,或淡;或明,或暗;都乃真实不虚。生与死;黑与白;阴与阳;起点与终点;都是对称的契约关系。“庄生与女子期于梁下。女子不来。水至不去。抱梁柱而死”。乃情感之契约。天人合一。独与天地精神相往来。乃人与天地之契约。古今中外,所有的祭祀、宗教、礼仪、民俗、文化与艺术等等,都是约定俗成的契约关系。所有的人,都生活在契约的世界。没有冥冥之中的契约,人就没有敬畏、也没有信仰。契约使人变得文明和高贵。
契约只是一种方式。茶嘴借助契约说契约,但其实说的不是契约。所谓契约,即非契约,是名契约也。契约题材画,说的是禅,说的是道,说的是法,说的是机缘,说的是我相人相众生相寿者相。任何艺术,说出便是破坏。其玄妙之处,在于说与不说之间。说即不说,不说即说。其义、理、趣,通过中国画的笔墨语言,达到了近乎完美的构成。
中国画艺术的核心是境界,而非技法;境界可体现一个人的学养,技法则如过河的工具。纯净。低矮的茅屋。篱笆墙的影子。丰收;喜悦。半山半水半秋色。起笔与收笔。墨分五色。阴阳割昏晓。茶嘴把所有的技法融入到禅意里。此处需要的是人间真性情,笔墨随着心走,一切随心随意。蓝色向往。守在黑夜的尽头。大象无形。光与影的效果,剪纸的造型,油画的色彩与透视,中国画的笔墨。他把一切技法都打破了,却又有机的统一了起来。打破的目的,是为了再创造。无为,无所不为。恬淡闲适何须归?坐在山坡上看远处。一切都是画,一切都是诗,一切都是契与约,一切都是线条、构图、色彩、点线面、光与影、明与暗、黑与白、虚与实、繁与简、有与无、浓与淡。罗丹说:“美处处都有。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”看画面里的契约,应该用写意的角度;看契约里的画面,应该用写实的眼光。契约是心,画面是相;或者说,画面是心,契约是相;也或者说,读者是心,契约与画面是相;再或者说,契约与画面是心,读者是相。所有的心、所有的相都没有了,便进入了禅。
向上的路与向下的路是一样的。老井,空房子。斑驳的美丽沧桑。远处的人群。日出而作,日落而息。年年岁岁的守望,时光如窗外的小鸟飞过,也象是划过水面的波纹。哪里来,哪里去。或者无所谓来,也无所谓去。因为本来就在那里。果与因,因与果。江山如此多娇。月色。契约如莲花,绽放着七彩的光。它们把一切都收割了。尘封的历史,发黄的记忆。沧桑,厚重,承载。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。寻寻觅觅。执着,迷失,放下。烦恼即菩提。心外无一物。茶嘴与他的笔墨一起,穿越在时空里。画面处理突出老与旧:老色调、老房子、老树、老井、老牛、老人、老砖、老瓦、老墙、老寨、老船、老渡口;所有的旧,隐藏在老的背后,你一转身,都变成旧的了。山还是那个山,水还是那个水;或者说,山不是那个山,水不是那个水。念想。不生不灭,不垢不净,不增不减。契约亦如是。不住于心,不住于相,不住于具象的形式。具象与形式消失了,一诺千金已经定格在过去心里。契约里都是故事。茶嘴借助故事说故事,或者跳出故事说故事。说来说去,茶嘴也在故事里,你我他也在故事里。
心无挂碍。远离颠倒梦想。得大自在。通感。眼耳鼻舌身意,色声香味触法。空门里没有空。色即是空,空即是色。契约里没有契约。契即是约,约即是契。因为有空,是为容,方能储存万有。放下契约,处处都是契约。千江有水千江月。善护念,集天地精华之大成。一颗本我的心,如如不动。契是此岸,约是彼岸。
茶嘴,名陈冰,皖、马鞍山人,祖籍肖县。现为中国冶金美协副主席,安嶶省美协理事,马鞍山市美协主席
茶嘴先生的契约作品,是他近十年来探索的一种新的绘画形式,一种新的语境,他用过去的契约,陈纸,旧书,旧文字,水墨等材料做为创作原素材,或拼粘,或书写,描绘出与契约内容相关联的情境,并在中国水墨框架内,尽情拓展画面的张力,把握中国传统的文脉。
继12年8月在北京贡王府首开契约画展之后,14年2月在珠海市珠江画院举办(契约于天地山水间一茶嘴契约作品展)14年10月在马鞍山市博物馆举办:契约中国一一茶嘴契约收藏展,15年4月在马鞍山市朱然博物馆举办:契约中国一一茶嘴契约文书展。
15年8月8日(契约中国一一马鞍山市慱物馆馆藏契约展)在廊纺博物馆展出,15年9月(契约中国一一马鞍山博物馆馆藏契约展)在唐山市博物馆展出,2016年3月12日(契约中国一一茶嘴契约中国画展)在珠海豪迈艺术中心展出。