一、艺术家简介：邱胜贤，上海著名当代艺术家，“时尚宝贝”及“人体母子”元素创始人，古典与时尚代表画家。德国前总理施罗德曾高度赞誉为中国最优秀的艺术家，并在评价其艺术作品时说：“画面首先令人惊奇，不可思议，随后会带来很多的故事和想象，这种传统与现代综合表现的形式是艺术中一个了不起的创举！”
身为中国文革后77级大学生，情感表达是邱胜贤的一贯追求。作为人体母子元素、这种纯情博爱的符号构建及广泛巧妙的运用在中外美术史上也是空前的，它冲破了时间与区域、古典与时尚、精神与物质、逻辑与矛盾等所有制定的界限，颠覆了人们的传统固有观念，倡导了真正艺术的充分自由和无所不为，体现了人类生命的意义与本质。
近十年来，邱胜贤先后在世界各地举办个展，并荣获法兰克福百年大厅《Real Stars 2012》颁奖晚会“最闪亮的明星奖”、中国第八届全国美展优秀奖、文化部“群星奖”等重大奖项。目前收藏邱胜贤作品遍及世界各地的机构和个人，其中有：美国白宫、法兰西艺术学院、比利时艺术中心、德国西门子、S. Oliver、荷兰的飞利浦、意大利的FRY当代艺术画廊、瑞典的H&M、IBM公司、Apple、韩国文化院、刘海粟美术馆、以及包括德国前总理施罗德在内的政要名人等。
情调121108（200×150 CM）
时尚宝贝-蓝（100×80 CM）
福-切.格瓦拉（150×150CM)
情调130715（145×145CM）
情调131018（150×120CM）
时尚宝贝131111（150×120CM）
时尚宝贝150720（145×145CM)
情调130918（145×145CM）
情调150103（156×120CM)
时尚宝贝130608.（145×145CM）
时尚宝贝141020（120×120CM)
时尚宝贝151208（145×145CM)
情调150108（156×120CM)
情调151030（145×145CM）
二、访谈摘录：在多次接受海外媒体的专访中，人们会不约而同地问及“人体母子元素”创作的初衷以及类似光头的“时尚宝贝”的原型和所表述的深刻含义。邱胜贤说：“人体母子元素的创立，来源于两个方面。首先是我生活的经历，我孩提时代的回忆。在我幼小时正值饥荒年代，上小学时又遇上了文化大革命的浪潮。社会动荡、物质匮乏、天下人心不安。我的母亲是一位中国典型的家庭妇女，她体弱多病又‘三寸金莲’，但她勤劳善良，每天起早摸黑，长年操劳家务，并对子女无微不至地关怀和宠爱。我们家兄弟众多，父亲是一位饭店的普通职员，仅靠一点微薄的工资维持全家的一切费用，生活的艰辛可想而知。尽管如此，但回忆起小时候的情景，心中总有一股甜蜜的记忆，我想就是那母爱之下的温暖，那母爱之下无忧无虑的快乐和那母爱之下天不怕地不怕的胆识，以及生命中充满阳光的期许。另一方面是我在创作上一直是比较注重情感的抒发。情感是艺术作品的灵魂，那么用什么样的情感、站在什么样的角度及用什么方式来抒发情感，或者说在作品上情感的展现方式决定其作品的优劣，是我考虑比较长久的。俄国文学家列夫托尔斯泰曾经说过，‘艺术家在自己的心里唤起曾经一度体验过的情感，在唤起这种情感以后，用动作、线条、色彩、声音以及言辞所表达的形象来传达这种情感，使别人也体验到这种同样的感情，这就是艺术情感。’基于此，我自然而然地想到了我的童年，想到了母子之情。母爱是天底下最平凡、最无私、最真诚的爱，也是人类最伟大的情感体验。尽管在古今文学艺术中，这是人们最惯用、最常见的一种表达方式，但似乎由于角度和方式的差异而千姿百态。也由于人类本性及精神依托之故使其似太阳的光芒，大地的山川，永恒而不息。为了准确而艺术性地表达我内心情感，我采用了集合式绘画人体方式。这种方式有两种意义：其一，他人无所涉及，唯我独创，并成为我特有的艺术符号，个人语言特质的体现对一个艺术家来说是至关重要的。另外，它隐喻并综合了诸如东西方宗教意境中的生存景象：真爱、淳朴、坦然。这种方式符合我的内心需求，在充分显示一种集合性美感的同时，也传达了我以艺术的方式提醒并告诫人们，在人类进程及科学技术不断发展的当下，在我们人类价值体系中，要永远像母子情一样，真诚、无私和大爱，这是我们生存的真正意义所在。”至于为什么采用大量的光头女人形象时，邱胜贤说： “在我的绘画里，我始终如一地运用了一位东方女性作为情感的载体，那是以我妻子的形象为原型而塑造的一个艺术符号，我把她处理为光头的方式是有两个方面的影响而成的。一个是我在大学读书期间，一度去了山西的五台山艺术考察。五台山是文殊菩萨佛教圣地，在那我拜访了著名的通愿尼师，她出身高贵名门，其父在上世纪二十年代末官至辽宁省主席。尼师曾就读于北平大学女子文理学院经济系，上世纪三十年代末期，由于国难及世俗之故，她摒却铅华，摘下珠锦，看破红尘，皈依佛门。此后历尽艰辛，刻苦修炼，成为“四大尼师”之一。在她满是京腔的口音里给我讲述了她之前的许多故事和经历。我知道，她的背后还有更多的故事不可能一下子让我知了，这些或许对我并不重要，但她那与众不同的身世和她那特有的出家人的形象，在我的脑海中留下了难以忘却的记忆。另一个就是爱尔兰都柏林的光头女歌手Sinead O’Connor，她是我第一次从视频中看到为之一惊的现实生活中的光头现世女艺术家。她那柔美透骨般的忧伤情调倾倒了无数的听众，也深深地打动了我。特别是她在那浮光幻影中时隐时现的光头形象让我着迷、情不自禁、想入非非。并带我进入一种非现实而又十分向往的境地。在我进入上海这个时尚大都市生活和创作之后，一种欲以塑造一个极富魅力并极具超前意识的“时尚宝贝”形象立刻在我脑海中形成。妻子容颜天生古典秀美，她脸型似蛋，红唇若樱，东方玲珑而含蓄的特质一直是我描绘的原型。而身处佛门静地，脱离世俗，一心追求生命本源的通愿尼师和那神游天下，风情万种、削骨柔肠，展喉放歌的O’Connor, 这三者让我不由自主地联想到一块。现实、宗教、艺术，这是一个美妙的结合。经过多次调整与“整容”，成就了我特有的现代艺术符号“时尚宝贝”。她是我情感传递的媒介、是我内心通向外部世界的桥梁、也是我灵魂深处的化身。她亦古亦今，她于世俗偏见不屑一顾，她于权贵名利淡漠轻视，她于罪恶、残暴、嫉妒以及谎言、虚伪等蔑视而愤怒。她独钟于人间真情、心怀大爱，超凡脱俗！”
时尚宝贝130808（95×95CM）
时尚宝贝160316（165×120CM)
时尚宝贝150915（145×145CM）
时尚宝贝150309（100×80CM）
情调151130（145×145CM)
时尚宝贝131028（100×80CM)
时尚宝贝131128(150×120CM)
时尚宝贝140118（120×120CM)
调151201（145×145CM)
时尚宝贝150408（100×80CM)
时尚宝贝-红宝贝140808（200×100CM)
烛光2003（300×200 CM）
时尚宝贝150918（150×140CM)
时尚宝贝151220（150×120CM)
情调160201（165×120CM)
时尚宝贝160326（120×120CM）
时尚宝贝160320（165×120CM)
时尚宝贝160106（165×120CM)
情调160308（165×120CM)
时尚宝贝150515（200×100CM）
时尚宝贝150528（156×120CM)
时尚宝贝140226（150×120CM)
时尚宝贝150701（145×145CM)
时尚宝贝150708（145×145CM)
情调160428（165×120CM）
三、名家评述
2013年3月，德国前总理施罗德在法兰克福与邱胜贤会面交谈。因对邱胜贤的作品早已知晓，调侃为其粉丝，并大赞邱胜贤是他所认识的中国最优秀的艺术家。尤其对邱胜贤在绘画中“人体母子元素”的运用非常钦佩。他说，“我们西方的艺术家也十分注重细节的描绘，但你绘画中的‘人体母子元素’细节令人震撼！它让人感觉有故事、有内涵、有意味。是前所未有的绘画现象，非常强的视觉冲击力令人过目不忘。”在谈到邱胜贤绘画中的古典与现代、古典与时尚相结合的风格特点时，施罗德说，“现代绘画发展迅速，艺术家们都在积极探索自己的新路。你的作品把中国传统的符号与现代时尚和现代的人物相结合是非常大胆而极富想象力的。尤其在你作品中用了那些欢乐的中国福与切·格瓦拉、玛丽莲·梦露等现代世界名人融合在一起非常有意思并触动人心。画面首先令人惊奇，不可思议，随后会带来很多的故事和想象，这种传统与现代综合表现的绘画形式是艺术中一个了不起的创举！”
中国著名作家评论家严歌平在《在寻找形式或符号的路径上独自前行》的评论文中对邱胜贤的作品做了深入的诠释：“我们大家都知道，艺术品是将人类情感呈现出来供大众观赏的，是情感转化成可见的或可听的形式。它是运用符号的方式把情感转化成诉诸人知觉的东西。而艺术形式也是一种比起我们迄今所看到的其他符号形式——如语言是体现思想或推理的符号——更为复杂的形式。一位艺术家只有掌握了操纵这种符号的本领，才能使自己作品里表现出来的感觉和情绪直接融合在形式之中。因此，作品情感和形式在结构上的一致性，决定了一位优秀的艺术家必须为自己的作品寻找到“有意味的形式”。”在谈到艺术至高境地时，他说道，“从‘生命的形式”到‘有意味的形式’，这期间确实还有很大一段距离，不少画家付出终生努力都难以穷尽这段距离。好在邱胜贤很快消灭了这一段距离”，他还说，“在邱胜贤近年来创作的多组系列作品中，令我最喜爱的那组系列还属《情调-追忆》。与前面提及的两组系列一样，在具有共同符号的基础上，《情调-追忆》的情感内涵和思想内涵要显得更为宏大与深刻。它使我们真实地感触到：一个逝去了的时代的氛围、思潮、舆论正劈头盖脸地朝我们汹涌而来。由此，我们会情不自禁地联想：究竟是历史悠久的封建文明造就了现代迷信，还是我们现代文明的形态里本身就包含着对封建专制革命的不彻底性？”
南京东南大学副教授、博士后崔之进在《传统元素与神秘主义的糅合》一文中指出：“ 当代中国艺术家理应建构属于中国本民旅的主体价值观念输出平台，将中国主流社会具有的温情、绿色生态的观念推广至全球，才会具有国际竞争力。邱胜贤以自身的文化判断为逻辑起点，在作品中以中国最具传统意味的文化元素：母子元素、佛教元素、京剧脸谱元素等作为隐喻对象。画面中的大佛元素具有中国意味，同时拥有体量感，与主体女性人物产生形式对比，具有强烈的视觉冲击力，表现出普世的博爱之义与中华民族的真情之理。作品的背景周绕这一主线进行，以画家独特的视角，采用反讽的艺术方式阐释政治、宗教与艺术之间的关系。邱胜贤在作品中更多的是建立主体价值观念，给受众带去的是“陌生化”的拷问，而非一目了然的答案，为输出主体观念体系搭建艺术平台。”她在文中还指出，“邱胜贤在画面中十分注重各种形式的体现，从他不拘一格，将主体人物处理为光头女性即可窥见画家深邃的艺术特质。作品中那烈焰红唇的光头女性与其说是位代表新鲜时尚的摩登女郎，毋宁说是艺术家本人愤世嫉俗、自由反抗的意念的化身。正是这样兼具传统思想与国际时尚理念的艺术家才能创作出具有魅力的真艺术。经典需要时间去拣选，我坚信邱胜贤的艺术作品终究将在这个世界中熠熠发光，为当代世界留下纯真的艺术精品。”
情调141030（156×120CM)
情调141108(155×120CM）
情调120501（165×110 CM）
情调160430（165×120CM)
时尚宝贝131015（150×120CM）
时尚宝贝150710（145×145CM)
时尚宝贝150818（145×145CM)
情调-追忆120808（200×150 CM）
时尚宝贝160108（165×120CM)
情调-追忆130323（300×200CM)
时尚宝贝150830（145×145CM)
时尚宝贝150908（145×145CM)
时尚宝贝150912（145×145CM)
时尚宝贝160318（165×120CM)
时尚宝贝-红黄蓝150508（200×100CM）
四、艺术活动
2016 日本东京艺术博览会作品展
2016 台北新艺术博览会作品展
2016 香港亚洲当代艺术展（春季）
2015 马来西亚艺术博览会作品展
2015 和弦--中韩现代美术作家2人展
2015 台北新艺术博览会个展
2015 香港亚洲当代艺术展（春季）
2015 美国洛杉矶艺术博览会个展
2014 香港亚洲当代艺术展（秋季）
2014 香港Fabrik画廊个展
2014 香港亚洲当代艺术展个展
2014 法国尼斯学术演讲
2013 法兰克福百年大厅《Real Stars 2012》颁奖晚会---获“最闪亮的明星奖”
2013 柏林时尚周邱胜贤艺术个展
2012 香港艺杰艺术个展
2012 上海普罗旺斯画廊个展
2011 上海艺术博览会个展
2011 上海艺杰画廊个展
2010 上海春季艺术沙龙个展
2010 巴塞罗那艺术节系列作品展
2009 法国尼斯“中国文化年”系列作品展
2009 上海第13届艺术博览会
2009 上海春季艺术沙龙
2008 意大利佛罗伦萨 FRY画廊“四人作品展”
2008 上海outstanding art 个展
2008 上海春季艺术沙龙个展
2007 北京国际艺术博览会
2007 上海春季艺术沙龙个展
2006 上海多伦美术馆系列作品展
2005 上海J画廊系列作品展
2004 上海艺术博览会
2003 上海首届春季艺术沙龙个展
皖公网安备 34010402700602号