别拿江湖说事儿（文/茶嘴）

　　天下不管什么行业都分三六九等，画家当然也不例外，有儒雅学者形的，有狂放摇滚形的，有与世无争手艺人形的，有游走江瑚形的，有斤斤斤计较小市民形的，有欺世盗名诈骗形的，更有无赖流氓形的林林总总不一细分。画画本身并不高雅，画什么怎么画能否画出来，才是评判的标准。才能区分出高雅与平庸，甜美与恶俗。好与坏，善与恶。
　　时下一些业内的人，一些有身份有地位的人，总是把国内美术界的乱象归结於江湖泛滥，硬是把一些欺世盗名，无品无德的，绘淫绘盗的所谓画家们，抛给江湖，统称为江湖画家。江湖之大也难容下一些无底线的家伙，把江湖污染了，我们何处去寻饮用水。
　　最近中国国家博物馆副馆长陈履生直言：“艺术界江湖化已成普遍问题! 主流专业团体的江湖化,像传染病一样传播到社会的各个角落,所以才会看到各种名目的书画院、协会层出不穷……”其实早二十前我们去港澳，那里更是书画协会满天飞，也未见很混乱和不好。这样多少有竞争机制，使在体制内那些不下蛋的鸡，（吴冠中）语，多少有点失落。我觉得用江湖二字，多少沾污武侠精神，和“江湖”二字的美感。还是吴冠中先生讲的好：鄙视体制内“流氓美术家”：这几年，中国的美术馆、博物馆越建越多，硬件越来越好，但你收藏了很多垃圾，许多东西是走后门凭关系送进去的。现在一些国外美术馆，经常有中国人主动送画，回来就宣传炒作自己。”“有的人左右逢源，既在体制内拥有权力，又享受市场的好处。但在这样一个泥沙俱下、垃圾箱式的环境里，艺术家泛滥，空头美术家、流氓美术家很多，好的艺术却出不来了。”还是对那些有名无实，行欺诈之事的所谓艺术家冠以流氓二字较为准确。
　　江湖是一个充满神秘色彩的奇异世界。学者王学泰把江湖定义概括三个“江湖”：
　　1、 江湖本义。江湖作为一个词，在先秦就出现了。最初的本义确实是指江河湖海，庄子谈到涸辙之鲋时说，与其在涸辙中相濡以沫，还不如相忘于江湖，这个江湖就用的是本义。九州之内，江湖纵横，湖泊遍地，因之，人们也用江湖泛指域内四方。
　　2、 文人士大夫的江湖。由于江湖的广阔浩淼、荒僻鄙野，它与热闹繁剧、名利所在的朝市恰成对立，于是江湖变成了文人士大夫隐一遁之地，成为厌倦了鸡争鹅斗的士人所向往的静休憩的好场所。
　　3、 江湖——游民生活的空间。与朝廷、城阙“异迹”、“殊伦”的还有一种“江湖”，它不是静谧安祥，而是充满了刀光剑影、阴谋诡计和你死我活斗争的“江湖”。《水浒传》中的江湖就属于这一类”
　　我们再看看时下那些被口诛笔伐的，江湖画家们的行径，那一条都不符合江湖二字。真不能把骗子无赖冠以江湖二字，因为他们实在不江湖，
　　江湖到底是啥？江湖是情感，是比男女间的爱情更深层次的情感，江湖是法则，是超越法律超越世俗的法则，江湖的美丽在于它的不确定性，江湖的魅力在于它付与了事物无限的想象。，
　　江湖为什么不叫江山?因为江湖是人民的，江山是皇上的，所以讲江湖的都是草民，而不江湖的都是那些达官贵族。因为我们是草民，所以我们很爱江湖。容不得他人去“污染”。