读管锄非先生扇面书画
文/贾越云
戊辰1988年冬，被世人称为20世纪八大山人式书画家的管锄非先生依然蛰住在湘南源溪的那座破庙里；依然孤身一人在三块砖头架起的小灶上煮着菜叶粥填腹；依然在喝下菜叶粥后便又不知疲惫地开始绘画作书、吟诗治印。尽管此时这位曾担任过黄埔军校少校美术教官的老画家，已被官方下文摘去了右派及反革命分子的帽子，他的心照样很平静。对艺术的追求，是维系他生命的唯一精神支柱。如图所示的扇面书画，就是管锄非先生在此时所作。
湖南美术出版社在2011年出版了一部八开精装本图文册《管锄非墨宝研究》，书中序言《中国未来之画坛必有管锄非重要一席》系国家文物鉴定委员会委员杨臣彬教授所撰，其中写道：“他（管锄非）早年就读于上海美专和新华艺专，拜黄宾虹为师，出众的才华频获同校师生佳评。抗战中管氏从戎抗日，入黄埔军校独山分校任少校美术教官，本着湘人忧国忧民之秉性，于黄埔军校举办抗日个展义卖画作支援前线，名重一时。后来一头扎入湘南深山老林庙中潜心于书画诗篆，孜孜不倦数十年，穷困潦倒三餐不继亦不为心动，终练悟成饱学之士。”
读这把折扇上的绘画和书法（见下图），可见管公的艺术功力，亦印证著名书画鉴赏家杨臣彬教授的论述。折扇正面是一幅墨竹图，洒脱果敢、拙中见逸的笔法，和荒率苍润、浓淡有致的墨法，均给予观赏者以朴灵神妙之感。作画如作书，笔笔需清楚，方见意境。——管锄非正是深刻领略了恩师宾虹公的贴耳嘱咐，才有如此异乎常人之作。画作右侧题上一首自撰诗：
摇曳数竿竹，晴窗布影初。
潇潇翠色分，个个上堦绿。
诗画交映，使得墨竹图文气淋漓。
折扇背面书法是他书写的一首自撰吟梅七律，诗云：
婀娜芳容窈窕魂，长随夜店与山村。
鸟啼春晓花无迹，水净沙明月有痕。
艳吐幽香知岁早 ，微窥冷蕊破黄昏。
诗人第一林和靖 ，鹤子梅妻德业尊。
管公一生曾写咏梅诗数百首，品读后首首感人。此诗用北宋林逋（林和靖）隐居杭州孤山植梅养鹤的文化典故，读来凄清委婉，堪为上乘之作。再看其字，于一气呵成的墨迹中，走笔纵恣雄放，气势清俊勃然，乃一筋骨隐涵之书作。除了山水梅花松竹画作，管锄非的书法亦常常让人激动。记得数年前中国书法家协会评审委员会主任刘文华先生到湖南考察，偶尔在管锄非纪念馆艺术窗口见到管氏的一件名为《鹿寨纪游》的书法横幅，目睹其作雄放苍劲的走笔和跳跃跌宕的气韵，刘先生当众惊赞不已，随即写文评介。后来这件管锄非书法《鹿寨纪游》被发上相关网站，网上不少人誉其为“当代第一行书”。读折扇上管氏书法，亦见管公“师古人不如师造化，师造化不如师诸心”的高深领悟。这也许是艺术收藏者们收藏管锄非画作后继而同时热衷收藏他的书法作品的一个主要原因。
尝闻造假者对仿造管锄非画作有三声长叹：一叹其线条极难仿，二叹其字款极难仿，三叹其气韵极难仿。因而有造假者便用珂罗版等科技手段制售管公假画，无奈科技版作品呆滞死板，不易怱悠人，于是造假者便有了第四声长叹。面对本文所展示的如此别具一格的管锄非戊辰扇面书画作品，造假者自然只能徒叹奈何了。壬辰夏至越云记于长沙楚山诗书画院。（载《收藏》杂志2012年第10期）
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