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章太炎 致张继论同盟会宗旨及批判国民政府的重要长信

图录号:1215
拍卖信息
拍品名称:
章太炎 致张继论同盟会宗旨及批判国民政府的重要长信
图录号:
1215
年代:
1933年4月8日作
艺术家:
章太炎
材质:
信笺 一通五页(带信封一枚)
作品分类:
尺寸:
26.5×17.5cm×5
起拍价:
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成交价:
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拍卖公司:
西泠拍卖
拍卖会名称:
西 泠 印 社 二 〇 二 二 年 春 季 拍 卖 会
专场名称:
中外名人手迹暨小孤桐轩旧藏专场
拍卖时间:
2022年8月19日至8月21日(周五至周日)
备注:
声 明:
识文:溥泉老弟左右:印泉来述弟言,谓大哥当安心讲学,勿议时事。吾老矣,岂复好摘发阴私以示天下不广?顾同盟会之遗志,岂得弁髦视之!曩时所务,唯在排斥满人政权,今满人又复然其死灰而更挟强国以为重。吾辈往日之业至今且全堕矣!谁实为之?吾辈安得默尔而息也!吾之于人不念旧恶,但论今日之是,不言往日之非。五年以来,当局恶贯已盈,道路侧目。及前岁关东事起,吾于往事,即置之不言。幸其兵力尚盛,谓犹有恢复之望也。不图侵寻二岁,动与念违。迩者,中日暖昧之议腾于众口,朝野哗然,不可揜閟。马相伯以九十老人,阮富贵以纺织厂贾人之子靡不窥其隐慝,愤而疾之(事见《大晚报》)。虽金陵仕宦诸子,亦曾不能为尊亲讳也。前月大军北上,处处以奋死抵抗为名,而平、津吏民亦同心知其意,东人之来者何姓何名,此方之所与议者何事。北人类能胪列疏举,校江南言者益为明了。事虽阴秘,举国已明知之,独吾弟犹在醉中,欲为讳其事耳!栋折摧崩,吾辈亦将受压,而弟欲使人人不言,得无效厉王之监谤乎?闻弟近得《日知录》钞本付季刚校勘。其间如胡服一事,素夷狄行乎夷狄一事,论管仲一事,论公孙宁、仪行父一事,此皆宁人先生发愤之笔,而弟引为典言者也。尊前贤之论则如此,处今日之事则如彼,此与曾国藩刻《船山遗书》而身为胡清戮力者岂有异耶!吾之持论特为温润,虽明知当局之有阴私,犹不欲讼言斥之,盖亦宁人先生之志而已。年已耆艾,唯望以中华民国人民之名表吾墓道,乃今亦几不可得。谁使吾辈为小朝廷之民者?谁使同盟会之清名而被人揶揄嘲弄者?愿弟明以教我!章炳麟白,四月八日。 信封识文:南京中山门外陵园小筑张溥泉先生亲启。上海同孚路同福里十号章椷。如溥泉先生他往,即望加封转寄为荷。 著录:1.《章太炎选集 注释本》P631-633,上海人民出版社,1981年。 2.《章太炎生平与思想研究文选》P52-53,章念驰编,浙江人民出版社,1986年。 3.《中外书信大观》P350-351,刘世剑、王梦华主编,上海文化出版社,1994年。 4.《章太炎书信集》P461-462,马勇编,河北人民出版社,2003年。 说明:张继上款。 此为章太炎论同盟会宗旨及批判国民政府的重要长信,达5页,作于1933年4月8日,指责蒋介石及其代表的国民政府违背“同盟会之遗志”,在民族危亡关头搞“中日暖昧之议”,丧权辱国,可能导致章氏“望以中华民国人民之名表吾墓道”“今亦几不可得”,言辞激烈,心情沉痛,忧国忧民之情跃然纸上。 信件充分体现章太炎晚年虽醉心传承国学,却时时不忘以民族革命为己任的初衷,是了解晚年章太炎思想的重要研究资料。见载于诸多章氏相关著作。 这是对张继转达蒋介石要求其“安心讲学,勿议时事”信件的覆信,作于日本扶持成立“伪满洲国”、出兵华北之际。所及印泉、季刚为李根源、黄侃,并谈到蒋介石(尊亲)、马相伯,兼及顾炎武《日知录》、曾国藩刻王夫之《船山遗书》。 “一·二八”事变之后,章太炎便不断公开批评蒋介石对日的消极不抵抗政策。1933年春,章氏到苏州讲学。其时,东三省沦陷、伪满政府成立,日本又正在酝酿策划大举进犯中国。目睹如此山河日非的景象,章太炎再也无法继续安心讲学,开始各方讲演、谈话,积极呼吁抗日救国,相继发表《呼吁抗日电》,揭露国民政府“勇于私斗,怯于公战”;又先后与马相伯、沈恩孚等人发表“二老宣言”“三老宣言”,反对当局阳示抵抗以息人言,阴作妥协以受敌饵。章太炎此类批判蒋介石“内战祸国”的言论使得蒋介石大为光火,张继遂受蒋命,托李根源转达劝告章氏“安心讲学,勿议时事”。 此举彻底激怒了章太炎。章氏遂从同盟会宗旨开始,对北伐成功以至当前(1933年)的国民政府一系列举措进行抨击。 章氏谓同盟会所务“唯在排斥满人政权”,而当前放任“伪满”成立,则罔顾“同盟会之遗志”,同盟会成员“往日之业至今且全堕矣”。进而,章氏指责国民政府1928年以来“当局恶贯已盈,道路侧目”。即使对于“九一八事变”、丢失东三省,认为可仗“兵力尚盛”“谓犹有恢复之望”。无奈,写信当年,日本策划成立“伪满”、侵略华北,匹夫均表殊死抗争之意,而当局则谋“中日暖昧之议”,不惟不抵抗,甚至意欲钳制章太炎及天下人悠悠之口。以此质问张继如何为蒋介石辩护! 意犹未尽,章氏对张继本人亦加以批判,谓其在思想上服膺顾炎武,在行动上则助纣为虐,学周厉王弭谤,取法曾国藩,一边刻《船山遗书》弘扬民族精神,一边又助清政府镇压太平天国运动,斥其表里不一、思想混乱。 章氏甚至提出,去世时能否以中华民国国民的身份下葬都尚不可知,意谓国家或亡于国民政府之手,警示当局及时努力。
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