图录号/艺术家:
清 康熙 宫廷御制 甘珠尔大藏经 《律师戒行经第一卷》
图录号:1340
拍卖信息
- 拍品名称:
- 清 康熙 宫廷御制 甘珠尔大藏经 《律师戒行经第一卷》
- 图录号:
- 1340
- 年代:
- 暂无
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 72×22.5cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 成交价:
- RMB:开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 北京荣宝
- 拍卖会名称:
- 2018秋季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场
- 拍卖时间:
- 2018年12月03日
- 备注:
- 提要: 藏文大藏经为藏传佛教非常珍贵的文物和文化成果,它是一套大型的佛教丛书。 公元14世纪时由藏族僧人编撰而成,主要内容是从印度翻译过来的著作,包括了 4500多种藏文书籍。"甘珠尔"和"丹珠尔"两部分组成了藏文大藏经。 甘珠尔的意思是佛语部,是佛教两大派别密宗和显宗经律部分的总和;丹珠尔的意思是论部,主要是佛经的解说和注释,以及密宗仪式的叙述等内容。藏文大藏经是一部非常宝贵的经典,在世界上有很高的地位,各国都有不少学者对它进行深入地研究。到现在,许多经典甚至在印度都已经消失了很久。而在藏文大藏经中得以保存,蔚为幸事。相比于漠件佛教,清代诸帝对藏传佛教尤为尊崇,其中既有个人宗教信仰的领向性,也有实际的政治要。对于朝延而言,藏传佛教的意义通远超过宗教本身,是强化对藏蒙的统治,笼络、恨柔蒙藏上层的工具,清廷最先刊刻的就是藏文蒙文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》 ,汉文大藏经尚在其后。西藏学者仁钦札巴(Rin-chen-grags-pa,即布顿Bu- ston, 1290~1364)曾参与西藏大藏经策巴目录校打工作,将藏译佛典分别为教教译典(即甘珠尔,又称正藏)和论述译典(即丹珠尔,又称副藏)二部门,是西藏藏经特有的分类法。“甘” 意谓教,“丹”意谓论,“珠尔”则谓翻译。《宝性论》中说:“凡舆法有关具义之事,能除三界烦恼之善说,颇具明示寂静功德者,即为佛陀所说而非他”。意思是所说皆与法有关,功用在于断除三界烦恼,而果则为般涅粲。凡明示此内容者之语,依圆满正觉之佛陀而出之善说即称为“甘”,将所译的佛语集而成册就是“甘珠偷”,也就是藏文大藏经。据载,领衔总理监造《大藏经》的是和硕裕亲王福全,监造官员以内阁侍读学士舒辂为首,共30人;校闻经字喇嘛以总管京都喇嘛班第查萨克大喇嘛墨尔根绰尔济为首,番文总教习索诺颜绰尔济副之。从事具体工作的封读经字喇嘛均为黄寺的藏族喇嘛,以根敦达尔扎克龙为首,共40人,对勘(总校对)喇嘛是章嘉胡图克圆,下属住持喇嘛王予克津巴格隆、罗卜藏巴尔柱格隆等六人。监修官以内阁侍读学士食二品俸加四级岛拉代为首,共13人。 校闽序目录官为丹代、拜礼、翁英三人;翻译番字序目录官为武熙布、登德二人;翻详蒙古字序目录官为喇嘛璋、黑钧二人;满文誊录官为伊巴礼、增毒、禅布三人;汉文誊录官为曹占吉、王启沃二人。 番文誊录喇嘛为罗卜藏鲁雷格隆、罗卜藏拜尔济格隆、索那木林亲格隆三人。各项工作共105人,几乎网罗了全部在京的藏传佛教高僧。康熙版藏文《甘珠尔》自二十二年开雕,历时十七年,至三十九年始竣工。史称“北京版”,版藏嵩祝专又称“嵩祝寺版”,经文朱印,亦称“赤字版”。全部刊刻、装潢完成后,总一百零九画(央)。首为藏、营满、汉四种文宇刊印的康熙帝御制序文、和硕规王福全请序疏、檀部尚言介山覆请序疏、参与修撰的105人的被官名录,及藏、蒙、满、汉四程文字刻印的《甘球用组》目缘,共收佛教经典972楼。每函(央)由外设短板、内设鲤板、短业三部分组成。外护经板上、下雨块,杉木,出脊描金,髹朱漆,长73.7厘米、 宽23.3厘米、厚2.5整米。 内护经板分上、 下雨块,均长72幢米、 宽22厘米、厚2.1厘米,明黄色缄锦包衬上护鲤板中关州合民内各有 等全业部给和实政会外理花度上的政用、有方业州、大如米、七佛、三十五如来、 三安情选以红来、至三色旅解(又新三色经节,其意代表三方场,原其上加以保理,下频的护经板有精心绘裂的四大护法神,从右到左为:财续天母、偌玛堤天母、六臂怙主、财神,经叶长72厘米、宽22厘米,版框长57厘米、宽14.3厘米, 每页横八行,四周双边,栏框右侧刊有汉文经名及叶码,左侧为藏文经名、页码。学界一直认为上下内护经板中佛像为彩绘,其实应为版刻填色,而佛像的风格来源于明永乐版及万历版。藏文甘珠尔上下内护经版有三种不同佛版画:一、两边佛像彩绘,中间泥金书经名;二、两边佛像为雕版印刷后填色,中间朱印经名;三、上下内护经版佛画文字均为木板朱印。经叶为双面朱印,经叶码放整齐,经墙彩绘,出幢、鱼、瓶、莲、海螺、盘肠、宝伞、金轮吉祥瑞;为防经叶散乱,一端朱红、墨彩绘制喷焰摩尼图,另一端绘裂火焰图,图中用藏文书写该卷经名,装帧极为华丽。康熙版藏文《甘珠尔》北京故宫博物院藏有全藏。据载:经版原存于北海大西天大圆智宝殿。光绪二十六年(1900),入国联军入侵北京,大圆智宝殿遭劫掠;民国二十六年(1937)又羁火厄,大部分经版下落不明。现故宫博物院尚藏有少量此经版,但也是十不存一了。节选自故宫博物院研究员翁连溪先生《清代内府大藏经的刊刻》。
- 声 明:
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