拍品名称：

永乐 宫廷内府司里监御制刊刻朱砂红印本大乘经咒集

图录号：

1298

年代：

暂无

艺术家：

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材质：

册页 白皮纸

作品分类：

尺寸：

25×7.5cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

北京荣宝

拍卖会名称：

2018春季艺术品拍卖会

专场名称：

一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场

拍卖时间：

2018年06月14日

备注：

声 明：

经折装1册提要：拍品开本小巧，经折装，附原装函套。其具体经文目录如下：金刚般若波罗密经一卷附心经 ； 永乐九年五月初一日御制序；妙法莲华经观世音普门品经一卷 ； 永乐九年五月初一日御制序；圣若文殊师利发菩提心愿文一卷 ； 永乐九年七月十五日御制序；大悲观自在菩萨持经咒一卷 ； 永乐十年五月初六日御制序；佛顶尊胜总持经咒一卷 ； 永乐十年五月初六日御制序；佛顶六百余益塄严陀罗尼经一卷；救度佛母神咒；涉翰佛母神咒；摩利友无菩萨陀罗尼一卷 。（后附十一种经咒，以版画隔之） 。永乐皇帝为刊刻佛经、宣扬佛法刊刻的经卷，单就佛经而言，有的是大乘显教经典，有的则是密宗经咒，充分显示出他对佛法的尊重。这些刻经，都是内府司礼监刻本，雕镂之精，确属上乘，尤其卷前图像，全是按照本经内容特为绘制的，因为大都是密教经咒，所以特具番味，不能移作别经之用。这是般刊刻的经卷无法与之相比的。是中华文明之伟大宝库。全经用上等皮纸印制，品相极佳，连原护封也完好保存了下来，护封为极为珍贵永乐干漆夹苎工艺，正面为七层朱红堆朱宝塔，莲花须弥座承托，中坐释迦牟尼像，塔顶再做七层 ，伞盖处残留描金，整个宝塔显得玲珑秀丽，金光四射。两边分列佛教八宝，轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。八宝之间再镂雕出缠枝莲缠绕相连。法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。法仑表示佛法圆轮，代代相续，是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁，一尘不染，是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满，毫无漏洞，是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康，充满活力，是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切，永无穷尽，是长命百岁的象征。塔顶两边有飞天护法两尊，漆盒三边镂雕出缠枝莲花并填金，背后则是极为细密的填金线刻金刚杵，一望变可看出明代永乐的皇家气息。整个工艺技巧极致，无以复加。整个经文文字及佛像全部用朱墨印制，每页经版的右侧均刊有数字编号，自一至四十八号，一号不缺，而且就经文卷首自《佛说法图》至《韦陀像》的版画来看，此为全经，无缺页。此种经咒全国仅故宫博物院藏有三部明内府抄本。根据《秘殿珠林》记载，紫禁城乾清宫曾收藏4部明朝宫廷抄写的佛教经咒集，均题作“明人书内府经藏金”，分别以千字文的“宇一”“宙一”“洪一”和“荒一”标注。可以看出可惜此经久已经散佚不存。所幸故宫博物院尚有3部类似的抄本存世，未见《秘殿珠林》著录。其一收藏于故宫图书馆，上有黄纸签：“明内府金藏”，文中称为“散本”；其二收藏在故宫博物院古书画部，经匣上书“明成祖写经”，此经为罗福颐先生所捐，故称“罗本”；其三亦藏于故宫图书馆，为乾隆年仿抄本，文中称为“乾隆本”。另据故宫博物院罗文华先生所记述：“还有一部私人收藏的明刊本，因未见实物，尚不知其详。”那我们这次荣宝18春拍征集到的这册明永乐宫廷御制朱砂印本刻经变是极为珍贵仅存的永乐刊本。而此经单行本全国仅国家图书馆藏有三部，皆为分卷本，惜未见记录行款，无法参对。而此不分卷本则仅见此本，其极有可能为海内仅存的一部全本，极为可贵。中国自古以来是佛教国家，上至帝王，下至百姓，人民虔诚的信奉着佛教道义，遵守着信仰的伦理道德，永乐帝的一些序文中，可以看出帝王对佛教的尊敬：如来施教，但欲使人为善。夫为善者，为臣为忠，为子为孝。忠臣孝子，行一事而不敢以忘君，出一言而惟恐以辱亲。尽心于夙夜，而毫发之欺蔽不敢以萌于心；鞠躬于朝夕，而顷刻之奉承不敢以违于志。心惟一于善，而无纤芥之恶。若是者，则何有于愆尤烦恼。—《御制真实名经序》…如来化导，首重忠孝。凡忠臣孝子能尽心以事君，竭力以事亲，所作所为，无私智陂行；广积阴功，济人利物。又能持诵是经咒，则跬步之间，即登觉路。—《御制大悲总持经咒序》善信之士，果能洗涤忏悔，崇信三宝，尽忠尽孝，行仁行义，弘发誓愿，受持讽诵，则身家吉庆，命运亨通，子孙蕃衍，消灾度厄，增福延寿，延及九祖，咸获超济。—《御制灵宝天尊说洪恩灵济真君妙经序》永乐皇帝为刊刻佛经、宣扬佛法刊刻的经卷，单就佛经而言，有的是大乘显教经典，有的则是密宗经咒，充分显示出他对佛法的尊重。这些刻经，都是内府司礼监刻本，雕镂之精，确属上乘，尤其卷前图像，全是按照本经内容特为绘制的，因为大都是密教经咒，所以特具番味，不能移作别经之用。这是般刊刻的经卷无法与之相比的。是中华文明之伟大宝库。