拍品名称：

明晚期 何朝宗制德化窑白瓷布袋和尚

图录号：

899

年代：

明晚期

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

高17.1cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

北京诚轩

拍卖会名称：

北京诚轩2018年春季拍卖会

专场名称：

瓷器工艺品

拍卖时间：

2018年6月16日-2018年6月21日

备注：

声 明：

款识：“何朝宗”葫芦形篆书印款说明：德化窑白瓷在中国陶瓷史上具有重要的地位，以其细腻洁白的胎质和象牙白之釉色，蜚声海内外。明代晚期德化窑制瓷水平达到巅峰，名家辈出，尤以何朝宗最为著名，所塑神佛像形神具备，气韵典雅，被誉为艺术杰作，为后人景仰。何朝宗作品传世不多，题材以观音、达摩较为常见，所知者多数均已纳入世界各国博物馆馆藏，如故宫博物院、中国国家博物馆、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆、法国吉美博物馆等，拍品与泉州博物馆藏何朝宗制布袋和尚相似，亦均钤葫芦形印款，此一题材在何朝宗作品中较少，且品相保存良好，极为难得。布袋和尚身着宽袍，倚布袋而坐，咧嘴大笑，敞胸露腹，左手掩于袖中，右手持宝珠，衣褶柔软流畅，展现了极高的塑像技艺。通体施象牙白釉，素静殊常。布袋和尚，世传为弥勒菩萨或弥勒佛之化身，以手持布袋为身份标志。其身形较胖，大肚能容，笑口常开。上海博物馆藏有一幅宋代《布袋和尚像》，笑眼细长，与拍品有神似之处，可见此一形象渊源甚早。何朝宗，明代晚期德化窑瓷塑大师，所制神佛像吸收历代造像之长，结合瓷土和釉料特性，形成独具一格的艺术面貌，以其特有的风格垂范后世。参阅：《宋画全集》第二卷第二册，浙江大学出版社，2009年，页104-106，图32《明清德化白瓷》，广西美术出版社，2014年，页65，图026何为德化 如脂似玉德化制瓷历史悠久，尤其所产白瓷如脂似玉，风格独树一帜，被誉为中国白瓷的代表，名满天下。自宋代起，德化窑产品即开始销往海外，成为古代丝绸之路的重要出口商品。德化地处东南沿海，与福州、漳州、泉州、厦门等重要交通枢纽均有水路相通，依靠便利的条件，明代中晚期以后，德化窑瓷器进一步行销海内外，万历时期的《东西洋考》中即有“德化瓷从月港（位于漳州）输出者，为数极多”的记载。为迎合海内外市场需求，明代德化窑窑工改进烧造技术，提高产品质量和艺术性，尤其注重发展白瓷雕塑，将胎釉纯洁之美与高超的塑像技艺结合，达到形神兼备的效果，堪称德化制瓷工艺之巅峰。至明晚期，涌现了一批颇具代表性的瓷塑名家，其中以何朝宗所制最为脍炙人口。何朝宗作品存世不多，见有故宫博物院藏渡江达摩像和寿星像、福建泉州海洋交通博物馆藏渡海观音、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆藏不二观音像、法国吉美博物馆藏白衣观音坐像等。作为德化窑瓷塑艺术的代表人物，何朝宗的创作力求形神兼备，透过细腻的胎质和独特的象牙白釉色，展示出静美祥和的风韵，具有极高艺术欣赏价值。清乾隆《泉州府志》记载：“何朝宗，不知何许人，或云祖籍德化，寓郡城，善陶瓷像，为僧伽大士，天下传宝之。”在元明清三朝以景德镇为主流的瓷器烧造格局下，德化窑白瓷丰富了中国陶瓷器的面貌，后世评价甚高。清代兰浦《景德镇陶瓷录》赞曰：“本泉州府德化县……称白瓷，颇滋润。但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。”