图录号/艺术家:
北宋金粟山大藏经写本《大般若波罗蜜多经卷第五百八十三》
图录号:1087
![北宋金粟山大藏经写本《大般若波罗蜜多经卷第五百八十三》 29.4×11.4cm×9](http://3img.zhuokearts.com/auction.pics/2017/11/17/zc-21682-1087.jpg?x-oss-process=image/resize,w_400/watermark,image_d2F0ZXJtYXJrLnBuZw,g_se,x_10,y_10)
拍卖信息
- 拍品名称:
- 北宋金粟山大藏经写本《大般若波罗蜜多经卷第五百八十三》
- 图录号:
- 1087
- 年代:
- 暂无
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 册页 水墨纸本
- 作品分类:
- 尺寸:
- 29.4×11.4cm×9
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 北京荣宝
- 拍卖会名称:
- 2017秋季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 中国书画·古代
- 拍卖时间:
- 2017年12月02日
- 备注:
- 声 明:
- 款识:文略。后跋:右唐人写陀罗尼咒智得峰佛所说一卷,共七十二行行十七字,戊午岁五月十日徽郡护国寺后古塔为雷风所损寺僧取出此经,余因购归重加装背记事于末,万历己未二月新安吴廷识。鉴藏印:昆山徐氏珍藏、吴廷私印、干学、徐健庵、邓拓心赏、用卿、吴廷、用卿、公穆所藏封面题签:唐人书智德峰佛所说二行。内题签:唐人书智德峰佛所说七十二行。说明:本作品由明代著名收藏家吴廷,清代徐干学,建国后著名收藏家邓拓递藏!通过国家古籍珍贵目录,与北宋金粟广惠禅院、法喜寺、精严寺、隆平寺、崇明寺、普照寺、兴国寺等北宋写本比较,与“金粟山大藏经”写法一致,另与上海博物馆,上海图书馆,故宫博物院,国家博物馆,及美国大都会博物馆收藏的北宋写经展品及金粟山展品做纸张比较,可确定为著名的典型金粟山藏经纸!第五开右半、第七开左半依稀可见金粟山朱印痕迹。金粟山大藏经大致抄写与宋代治平年以纸名天下,即用自制藏经纸书写,乃用桑皮、楮皮加工而成,专供寺院写经之用。纸上有朱色小印 「金栗山藏经纸」,其内外涂以白蜡并砑光,坚挺平滑,又以药水濡染使之发黄,纸厚重,纹理粗,精细莹滑,金光宝鉴,久存不朽,书写效果绝佳。由于千年沧桑,纸面墨色如初。是一种极为特殊的顶级纸张。由于金粟山纸张的闻名遐迩,被历代文人骚客竞相求购,因而在明代就已经“日渐被人盗去,四十年而殆尽,今无矣”据明代胡震亨《海盐县图经》记载:金粟寺有藏经千轴,用硬黄茧纸,内外皆蜡摩光莹。以红丝栏界之,书法端楷而肥,卷卷如出一手。墨光黝泽如髹漆可鉴。后好事者剥取为装潢之用,称为“宋笺”,遍行宇内,所存无几。清代张燕昌云:「至国初,则查二瞻辈以零星条子装册,供善书者挥写,可知纸在彼时已不易得,宜今之绝迹于市肆,而仿造者且不佳也。」明代重要书画家,在创作时,也喜用藏经笺全幅。吴湖帆藏有明沉周作《西山纪游图》长卷,以金粟笺画。海盐县博物馆藏明文徵明画在金粟笺上的《枯木幽兰图》。苏州市博物馆藏文徵明书《和石田先生落花诗》,也是二例。上海博物馆藏明祝允明书宋苏轼前后《赤壁赋》,为明代中期狂草书法的经典之作,其纸即用金粟山藏经纸书写。北京故宫博物院藏明董其昌行书《宋之问诗》,也是用的金粟山藏经纸。清宫旧藏的石渠宝笈中多篇的乾隆皇帝的御题引首也是皆用此。对金粟山藏经纸的喜爱在清代乾隆皇帝时达到顶峰。清乾隆帝在《四库全书》《清高宗御制诗》[279]中有两首赞金粟笺的诗和八首赞藏经纸制成的纸扇,诗中认为金粟笺超过澄心堂纸,为纸中冠名,绝贯古今!还对偶尔进贡金粟山的臣子大加赏赐,而清代张燕昌曾经看到过乾隆皇帝御笔所书《赐和沈德潜纪恩诗》,这首诗就是写在藏经笺上,然而这幅御笔的尺寸却极小,仅高九寸,宽七寸,不知道这是不是尺幅最小的御笔,看来皇帝也是极省着用。更显金粟山的珍贵!而且在乾隆朝开始对金粟山进行仿制! 乾隆帝编著的《秘殿珠林》中多次收藏著录金粟山藏经并奉为天字甲等。金粟山大藏残存不多,仅二十余卷而已,国内主要收藏在故宫博物院,中国国家图书馆和上海图书馆,安徽省图书馆,贵州省图书馆等国家及海外大型文博单位。遍行宇内,寥若晨星,有拍卖记录以来仅有1998年嘉德一残纸及2009年德宝一卷及2016年嘉德秋拍类北宋写经十二开册三件上拍记录。此经珍贵程度可见一斑!
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