图录号/艺术家:
写经大般若波罗蜜多经卷第五百七十七
图录号:308
![写经大般若波罗蜜多经卷第五百七十七 26×986cm](http://3img.zhuokearts.com/auction.pics/2017/10/18/zc-21585-308.jpg?x-oss-process=image/resize,w_400/watermark,image_d2F0ZXJtYXJrLnBuZw,g_se,x_10,y_10)
拍卖信息
- 拍品名称:
- 写经大般若波罗蜜多经卷第五百七十七
- 图录号:
- 308
- 年代:
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 经折装 纸本
- 作品分类:
- 尺寸:
- 26×986cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 上海驰翰
- 拍卖会名称:
- 第32届四季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 古代书画
- 拍卖时间:
- 2017年11月03日
- 备注:
- 声 明:
- 提要:是本卷首牌记上题“第九能断金刚分”,下题“三藏法师玄奘奉诏译”。卷尾题“贯山嶊现御神宝也、施主沙门赖喜敬白,文安三年丙刀二月九日供养讫”。楷书体,古拙规整,稍有虫蛀。备注:文安是日本的年号之一,在嘉吉之后,宝德之前。指1444年到1448年期间。“唐人写经”也称“敦煌石室写经”、“经生书”。“写经”最早可以追溯到魏晋南北朝时期,北魏是佛教文化的兴盛期。到了隋唐,唐人写经在继承前朝写经的基础上,逐渐摆脱了陈腐僵硬的书写习气,渐趋于完美成熟,从而使经体的观赏性更趋于大众化。启功曾说过这样一段话,总结了写经的可贵之处:“敦煌所出古写本可贵者三:已佚内外典籍或异文足资考订者一也,精写经卷纸墨如新足供把玩临习者二也,西域诸民族古文字于汉文史料之外足补中土典籍之遗者三也。”