图录号/艺术家:
清嘉庆 粉彩群仙祝寿双耳瓶
图录号:428
拍卖信息
- 拍品名称:
- 清嘉庆 粉彩群仙祝寿双耳瓶
- 图录号:
- 428
- 年代:
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 高31.5cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 八益拍卖
- 拍卖会名称:
- 2016春季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 成都市人民南路二段80号锦江宾馆贵宾楼 三楼四川厅
- 拍卖时间:
- 2016年05月07日-08日
- 备注:
- 声 明:
- “大清嘉庆年制”六字三行篆书款此器撇口,长颈,溜肩,长圆腹,圈足外撇,颈部置对称螭耳。颈部黄地粉彩绘缠枝莲纹和蕃莲纹托“寿”字,周边描绘蝙蝠纹和寿桃等吉祥纹饰。纯净莹润的嫩黄釉色地与色彩雅致的粉彩花纹相配,极富艺术感染力,繁而不乱,华丽高贵。此类福寿吉祥纹饰流行于清乾隆时期,以各种色釉为地,多粉彩描绘,纹饰布局繁密,图案化装饰的艺术风格特征,乾隆以后各朝得到继承。瓶身肩部蓝料勾绘如意云纹一周,腹部通景粉彩绘群仙祝寿图,足部绘粉红地如意云纹一周,上下呼应,颇具皇家气质。器内施松石绿釉,外底施松石绿釉,矾红书「大清嘉庆年制」六字三行篆书款。
这副群仙祝寿通景图描绘了神仙人物共赴王母寿宴的隆重富丽场面,表达仙灵境界的美好,完整的体现了画工超凡的想象力及超高的描绘水平。画工将人物划分四组,每组人物之间又相互关照、错落有致。在人物形象塑造上画得平易近人,可亲可爱。刻工把各路神仙人物安排由海上、地面、空中三路去赴宴,场面宏大。天空中一仙人骑乘凤凰,左手拿拂尘,右手捧寿桃,另一边两位童子手捧莲花驾云而来;中间一组为福禄寿三星,其中寿星左手拄拐棍,右手拿一蟠桃,与典型的寿星形象相符,禄仙手持象牙朝板,福星手持羽扇紧随其后;祝寿的队伍中八仙分两组急急赶来,汉钟离、蓝采和、曹国舅、张果老在前;吕洞宾、韩湘子、吕洞宾、何仙姑四人在后,八仙神态各异,灵动写实,颇见功底。远处深山之中南极仙翁驾鹤而来,场景异常热闹。此瓶通景所绘人物多达二十余人,各位仙众神态各异,栩栩如生。
清代是中国最后一个封建王朝,国家一统,经济繁荣,康雍干被称为中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。弘历曾赋诗有「盛世今无战伐,投戈戎卒艺山田」。为清代的「治化昌明」,粉饰太平盛世。太平盛世之时,物质文化和艺术也取得了巨大成就,瓷器也通过装饰艺术来表现太平之相。邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记:「清瓷至乾隆而极盛,器式之多亦莫与伦比」。烧造大件器物增多,形体高大,不因胎体厚重而变形,器形端庄,显示出高超的制瓷技艺。
嘉庆时期瓷器承袭乾隆的艺术风格,其造型创新式样少,纹饰也多采用传统寓意吉庆的图案,绘制技法工笔多于写意。但也有不少延续乾隆风格技术的经典之作。乾隆皇帝虽已逊位,但仍以太上皇的地位威慑朝政,因而嘉庆初年御窑厂的烧制仍未乾隆御窑的延续,其造型式样、图案等,均因袭前朝旧制,不敢僭越,因而有「干、嘉窑」之说。此件作品即为充分延续乾隆时期瓷器高超技艺水平的精品之作。此形制的大瓶即始见于乾隆时期,R.L.Hobson撰写的《中国陶瓷》(1915年伦敦出版,第二卷)书中图132,器腹部绘人物故事图,铭有乾隆款识,原为Wantage收藏,作者研究认为大约在1790年(即乾隆五十五年)烧制的。同样形制的嘉庆器物见于:一为伦敦拍卖行1981年12月16日拍卖,拍品86号,原为SirFrederickBruce(18601865年驻中国大使)的收藏,器物颈部黄地绘彩,腹部绘庭院仕女图;一件为伦敦苏富比1992年12月8日拍卖,拍品299号,器腹部绘八仙图,与本器除纹饰题材不同外,形制及工艺均十分相似,可资比较。
此瓶端庄,气势宏伟,绘制精工,构图疏密有致,远近相映,施彩富丽浓艳,纹饰繁缛细腻,寓意吉祥,尽展乾隆瓷器奢华的艺术遗风,为嘉庆御用粉彩瓷的珍品,保存完美,实属罕见,弥足珍贵。
参阅:《江西藏瓷全集·清代(下)》,朝华出版社2005年1月,P15。
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