拍品名称：

徐福厚 1997年作 人与织物

图录号：

2016

年代：

1997年作

艺术家：

徐福厚

材质：

人与织物

作品分类：

尺寸：

150×180cm

估价：

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成交价：

RMB：开通VIP查看价格

HK：0
USD：0 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2014春季拍卖会

专场名称：

中国现当代美术—油画，雕塑 成交额：RMB 6,791.33万 成交率：79.17%

拍卖时间：

2014年05月09日-11日

备注：

声 明：

出版：
《中国当代艺术19791999·油画卷》，浙江美术出版社，2000年
《中国当代高等美术院校实力派教师油画教学对话》，河北美术出版社，2000年
《徐福厚—一个绘制者与书写者》，河北美术出版社，2004年签名（中下）：XUFUHOU1997作为尚扬先生的研究生，徐福厚的创作从一开始就关注着人的精神生活，对理想的不懈追求，对现代人的情感世界的审视与反思。他作品中的人物，具有健康、饱满的身体，但却漫行于苍茫的旷野之中，衣着简朴，目光坚毅。这使我想到中国古代的老子和庄子，想到天地洪荒，人类质朴的古老智慧。在这里，徐福厚初步确立了他的艺术的象征性和历史感，作品中的老人与女人、崇山与旷野，都是一种意象性的符号，表述着某种理性的冷静。这或许是由于油画的造型语言与材料媒介的限制，而这一时期的他的诗歌中却喷涌着不可遏止的激情。这表明徐福厚的油画在沉稳的形式和古典的技法之后，其实具有内在的热情。他对于崇高和光明的向往，使他选择了大山与阳光，他以于人类的坚定信念，使他作品中的人物，始终具有健壮的躯体和饱满的精神。
在1997年的《人与织物》作品中，虽然有一些明显的变化，如人物的轮廓线不再那么清晰，人与山融为一体几乎难以分辨等，但对于人和自然融为一体的想法却仍是一贯的。“死去何所道，托体同山阿”，中国古代先贤“视死如归”的生死观其实就是他们的自然观。一个人只有对死有所认识，也就是意识到个体生命的短暂与人类群体绵延的辩证关系，才会对自身存在的意义和人生的价值有所感悟，才会对现实生活纷杂事物具有独立的、理性的看法和对待。徐福厚的作品没有简单地演绎哲学的观点，但确实具有诗意的象征，以饱满的油画形象，浓缩了自我的严肃的心路历程。徐福厚对光与影的这种持续关注和厚重的、多层次的用笔增强了画面的表达一种凝重效果，它们有助于不因时