图录号/艺术家:

清乾隆 铜云纹二龙戏珠双耳三足炉

图录号:3111
拍卖信息
拍品名称:
清乾隆 铜云纹二龙戏珠双耳三足炉
图录号:
3111
年代:
清乾隆
艺术家:
材质:
铜云纹二龙戏珠双耳三足炉
作品分类:
尺寸:
高77.5cm
估价:
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成交价:
RMB:开通VIP查看价格

HK:0
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拍卖公司:
北京翰海
拍卖会名称:
北京翰海 2013春季拍卖会
专场名称:
古董珍玩 成交额:RMB 11,739.20万 成交率:63.07%
拍卖时间:
2013年05月31日
备注:
声 明:
“大清乾隆年制”楷书款
此件铜炉为佛前五供之一,陈设于正中,左右原本还应有花觚一对及烛台一对。其纹饰铸造精美,腹部有二龙戏珠纹,肩部左右饰以朝天耳,并分别装饰莲花纹。口沿处铸“大清乾隆年制”横款。
铜器之制作与使用,唯中华兴盛最早,其制造历时之长,文化内涵之深,延续之广,均举世无双。早至青铜时代,铜器便已大量应用,历代文献所载的铜器有两种基本功用,一为“纳、入”,即盛装物件;二为“设”。即陈设布列。《礼记·礼器》说得很明确:“三牲鱼腊,四海九州岛岛之美味,笾豆之荐,四时之和气也,内金,示和也。束帛加璧,尊德也;龟为前列,先知也;金次之,见情也。”郑玄注:“金照物,金有两义,先入后设。”纳是铜器的第一位的基本功用,而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即“所实之物”,而其分别将“所实之物”纳入鼎簋尊彝等各类器物中之后,作以调和以供祭祀祖先之用。《左传·昭公二十年》记载晏婴说:“……先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。”反复申明用青铜器调济容物,“和五味”以“示和”的基本内涵。以“济其不及,以泄其过”,最终实现”和人心”,“成其政”。故陈设稳重端庄之精铜重器,实在是在于表率天下,整肃人心,合众之力,承其德政之意,而此件乾隆二龙戏珠纹大铜炉,正是绵延中国数千年之铜铸礼器的经典传承,与礼佛意愿的完美结合。
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