拍品名称：

清乾隆 铜兽钮绳纹耳象足供炉 （二件）

图录号：

3409

年代：

清乾隆

艺术家：

材质：

（二件）

作品分类：

尺寸：

高72.5cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2012秋季拍卖会

专场名称：

古董珍玩 总成交额：RMB 11,665.83 万元　成交率：51.91%

拍卖时间：

2012年12月4日-6日

备注：

声 明：

“大清乾隆年制”篆书款
此对供炉体型硕大，以精铜铸成，铜色沉郁。炉身釜形，侈口，左右饰以绳纹双耳，便于抬运。上有炉盖，以三只麒麟托宝珠顶，寓意麒麟献宝。其下作莲瓣纹，如意云纹，并有镂空几字纹及回纹，便于焚香之气四溢。炉外壁饰一周仿青铜兽面纹，其余部分通素无纹，炉身底部承三象形足，象身茁壮浑圆，象首向外，披挂璎珞，庄严肃穆。象鼻粗壮，触地作支脚，威严壮丽。此对铜炉大方厚重，纹饰既精且美，底部刻“大清乾隆年制”六字三行篆书款，錾刻俊挺，是为八方汇美、磅礴大气的国之重器。
我国自古以来，大型铜器便是国家重器，非皇家及王公贵族不能陈设，其用意在于“以金示和”，并“照物”、“象物”示和。史籍《左传·宣公三年》载：“铸鼎象物，使民知神奸……用能协于上下，以承天休。”所以古代铸造铜器，不仅用来作为礼器，还有一个重要作用是“象物”，也就是在铜器外表刻画“物”的图像。以表达和谐天人，齐家治国的愿望。而其上装饰之物者，为方物、神物也，也就是人们所崇拜的神灵，或者视之为祥瑞的图腾。傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢鱼于棠说》首次发明：“物即图腾”，可谓真知灼见。绵延数千年之铜器铸造，不断证明大国之器的铸造精严有度，尊贵异常。此对供炉作为皇家重器，集合麒麟献瑞，太平有象之二重含义，实为乾隆时期治国理政思想之重器，如此体量之器物传世极罕，十分宝贵。