拍品名称：

道园学古录五十卷

图录号：

533

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2011秋季拍卖会

专场名称：

古籍善本 成交额：556.22 万元 成交率：43.05%

拍卖时间：

2011年11月17日

备注：

声 明：

元虞集撰
元建宁刊本
白皮绵纸 线装 一函二十四册
四周双边 细黑口 下黑口处有刻工名 半页十三行 行二十三字
虞集既是元儒四家之一，又是元诗四家之一。其“平生为文万篇”，然而稿存者仅十之二三，传世凡5种。即《道园学古录》50卷、《道园类稿》50卷、《道园遗稿》6卷、《翰林珠玉》6卷、《伯生诗续编》3卷。元代皆有刊本。《道园学古录》是至正元年（1341）由虞集的幼子翁归及门人李本等人搜集整理，由他自己亲自审订类目编定而成并交付福建廉访副使斡玉伦徒刊刻的，书名亦为其亲题。《道园学古录》是研究元代中后期政治、经济、文化史的一部重要的元人文集。集中保存着大量有价值的碑、铭、墓志、行状、传、记、序、题跋、制诏等史料，内容丰富，为史学工作者所借重。此外，《道园学古录》中还保存着许多有关南方道教的资料。虞集家居江西，深受当时龙虎山道和建康（今南京）茅山道的影响，并与玄教宗师吴全节等道士有着密切的交往，还为他们撰写了诸多碑板记事之文，多见于方外稿中。台湾学者孙克宽在《元代文化之活动》一文中提到《道园学古录》的价值时这样说：“《道园学古录》全集的价值，仍在传志碑铭、序跋之文。尤其是方外稿的全部文章，皆是元代道教史的宝贵资料”。陈垣先生在他的《南宋初河北新道教考》一书中，以《道园学古录》中的《岳德文碑》与吴澄所撰的《天宝宫碑》相佐证，考订了宋元之际大道教派产生和发展的状况。再有，虞集在《道园学古录》中对元代典章制度也有别具特色的注释，对研究元代政治制度有重要价值。按《中国古籍善本书目》著录：《道园学古录》的版本有明景泰七年（1456）郑达、黄江翻元刊本，常用的《四部丛刊》初编本即据此本影印。
此本字体与景泰本相仿，然细审，字体较景泰本更流利自然，凡景泰本不连笔之处，此本皆为连笔；另此本卷末有至正元年门本李本跋，为现存景泰本所无。