拍品名称：

清中期 黄玉斋戒牌

图录号：

1645

年代：

清中期

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

长6cm

估价：

开通VIP查看价格

成交价：

RMB：开通VIP查看价格

HK：205882
USD：25200 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

北京荣宝

拍卖会名称：

北京荣宝 2011秋季艺术品拍卖会

专场名称：

古董文玩专场 成交额：5,137.44 万元 成交率：81.76%

拍卖时间：

2011年11月11日

备注：

声 明：

古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚。《孟子·离娄下》：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”《儒林外史》第三七回：“先一日就请老先生到来祠中斋戒一宿，以便行礼。”我国儒家自古亦有斋戒之说，论语谓：“斋必变食，居必迁坐。”盖古人于祭祀之前，必先变食迁坐，以自齐洁。“斋”字于古经传中与“齐”字通用，系取其“齐一意志”之义。礼记曲礼所谓：“齐戒以告鬼神。”礼记祭义谓：“致齐于内，散齐于外；齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。”易经系辞注亦云：“洗心曰齐，防患曰戒。”准此而言，则儒家重视斋时“虔笃专注、齐一意志”之意，与佛教之斋戒强调忏悔、清净之意，可谓不谋而合。凡祭天祀地及祈谷、常雩大祀前，皇帝与陪祀大臣佩戴斋戒牌，各宫悬斋戒木牌于帘额。斋戒期间，不作乐，不饮酒，忌辛辣。 黄玉是中国文化历史中最为尊贵并且具有神秘的色彩，为皇室与宗教专用。此件黄玉斋戒牌，颜色纯正，温润可人，难得佳品。