图录号/艺术家:
赵之谦 胡
图录号:731
拍卖信息
- 拍品名称:
- 赵之谦 胡
- 图录号:
- 731
- 年代:
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 赵之谦 胡
- 作品分类:
- 尺寸:
- 1.7×1.7×4.9cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 成交价:
- RMB:开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 北京诚轩
- 拍卖会名称:
- 北京诚轩 2008年春季拍卖会
- 专场名称:
- 瓷器工艺品 总成交额:5339.936 万元 成交率:63%
- 拍卖时间:
- 2008年4月28日
- 备注:
- 声 明:
- 边款∶弥年寿考曰胡,荄甫姓印,谦
说明∶青田石。
赵之谦不但为晚清著名书画家、篆刻家,也是学养深厚的朴学家,此印边款“弥年寿考曰胡”,语出《逸周书》。他一生所刻单字姓氏印,除了自己的“赵”外,只有为沈树镛刻的“沈”、为魏锡曾刻的“魏”、为傅以豫刻的“傅”、为戴望刻的“戴”和此印,共五方,均为交谊深厚的好友。
赵之谦与胡澍同为清代后期著名的学者和书法家。胡澍(1825-1872),字荄甫,一字甘伯,号石生,安徽绩溪人。二人年龄相仿,经历相近,为同年举人,又都仕途不顺,有共同的学术志向,并皆以篆刻、篆书着称于艺坛。现将二人交往的相关史料作一大致梳理。
迄今关于赵之谦与胡澍最早交往的记载,是有关二人在缪梓府中的活动。缪梓(1807-1860),字南乡,江苏溧阳人,道光八年举人。道光三十年(1850),缪梓权守绍兴知府时,赵之谦入幕缪府,负责笺牍、奏章等事务,并与当时同在缪府的胡培系、胡澍、王晋玉等人师事于缪梓。咸丰六年(1856),缪梓补金衢严道,赵之谦随客衢州、常山署,曾与胡澍短暂分别。一年后(1857),二人重逢于常山军中,参加对太平军的作战,四月赵之谦为胡澍刻“安定”朱文方印,此为迄今所见赵之谦为他治的第一方印章。六年后(1863),二人在北京相见时,胡澍以此印见示,赵之谦遂在印石上追刻边跋云∶“千军万马之间,九死一生之后,故人无恙,旧作犹留。”回忆当年生死患难的经历,感叹友人多年来仍保存自己的旧作,足见二人的深厚友谊。
咸丰九年(1859),赵之谦与胡澍同中举人,此时二人仍在缪梓府中,直至1860年3月,太平军攻陷杭州,缪梓战死。赵之谦避居绍兴东关,胡澍避走苏州,回绩溪,绩溪被太平军攻陷后,胡澍又回杭州,找到家眷后,至绍兴赵之谦家中暂住。赵之谦在《喜得胡荄甫书成六百字寄之》诗中,讲到与老友劫后重聚的喜悦∶“予家方播迁,且幸归来看。君家亦无恙,相见贺湖畔。乱离得欢喜,团聚从患难。寄居于我室,谈笑恒彻旦。僦屋更比邻,酒食互相唤。”这期间,二人在一起谈诗论书,甚至还探讨小说《红楼梦》中人物性格。1861年4月,赵之谦应温州故人之招,客瑞安、章安等县,年底入福建,第二年客居福州。虽然和胡澍再次分别,但他这期间所作诗文中多忆及与胡澍的交往,书法作品中亦流露出对友人的思念。如1862年9月为篆刻家钱松之子钱式作《篆书绎山碑册》时,于跋文中写道∶“我朝篆书以邓顽伯为第一,顽伯后近人惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡荄甫(澍)。熙载已老,荄甫陷杭城,生死不可知。荄甫尚在,吾不敢作篆书,今荄甫不知何往矣。”赵之谦的篆书受邓石如、胡澍的影响最大。特别是胡澍,为著名皖派朴学代表“绩溪胡氏祖孙”三人之一,自幼从其族祖父胡培翚学习《说文》和经学,精通文字训诂,不仅在文献考据方面能汉、宋兼采,传其家风,而且在书艺上继承邓氏“碑学”篆书的风格特点而有所创新,因此颇为赵之谦所推崇。
同治二年癸亥(1863),赵之谦与胡澍同赴北京,准备参加春季会试。在京城,赵之谦还见到了沈树镛、魏锡曾等嗜好金石的朋友,大家共同切磋艺事,这时期是赵之谦和胡澍交往最密切的时候,也是赵之谦艺术和学术逐渐走向成熟的时候。一年中,赵之谦为胡澍多次治印,见诸《印谱》中的,如“胡澍审定”白文印,“胡澍之印”白文印,“臣胡澍同治壬戌七月以后作”白文印,“胡澍壬戌年后所得”朱文印,“胡澍印信”白文印,“庸曼德室”白文印,“荄甫”朱文印,“胡澍之印”朱文印,“绩溪胡澍、川沙沈树镛、仁和魏锡曾、会稽赵之谦同时审定印”白文长方印等;同时,胡澍亦为赵之谦两年前所画《异鱼图卷》题写篆书引首,为《二金蝶堂双钩汉碑十种》篆书内封,为魏锡曾所辑《二金蝶堂印谱》作序,序中对赵之谦的学识、文采、书法、篆刻赞赏有加,特别称其所治印章“比诸三代彝器,两汉碑碣,雄奇噩厚,两美必合”,取法前人而“皆自具面目,绝去依傍”,反映了胡澍对赵氏篆刻风格的评价之高。居京城的三年中,赵之谦不仅大量为朋友治印,还创作了很多书画作品,其中一些作品是以书画合璧的形式与胡澍合作完成的。除艺事外,赵之谦还在胡澍、魏锡曾、沈树镛等好友的帮助下,完成了其金石著作《补寰宇访碑录》和《六朝别字记》,胡澍分别为两书作了篆书题跋和序言。说明二人在艺术和学术领域不但交往密切,而且相知甚深。
1865年,赵之谦在两次会试落榜后,准备秋天离开京城,并开始撰写《国朝汉学师承续记》一书,而绩溪胡氏家族的学术是书中的重要部分,其材料很多得自于胡澍。同年5月胡澍先期离开京城,赵之谦为他作楷书《心成颂轴》,并与潘祖荫、翁同龢、沈树镛、李文田一起为他饯行。此后直至胡澍去世,赵之谦与他虽然聚少离多,但仍然保持联系,二人或书作相赠,或书信论学,期间赵之谦又多次为胡澍治印。同治九年(1870),二人为校勘经书而联手让徽州胡开文制墨一种,称为《绩溪胡甘伯、会稽赵撝叔校经之墨》;次年5月1日,二人又共同参加潘祖荫在龙树寺的宴请,同月10日为胡澍刻“绩溪翁”朱文长方印;胡澍去世这年(1872),赵之谦还为他刻“人书俱老”朱文印,“胡澍甘伯”白文印,“胡”“澍”朱文连珠印。
纵观胡澍与赵之谦一生的交往,二人在金石书画上可称得上是最为相知的朋友,今《赵之谦印谱》中收录其为胡澍治印达20方,不仅数量多,而且皆为用心之作,从中亦能感受到二人真挚的情谊。
(作者为故宫博物院副研究员)
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