拍品名称：

清 灵璧石横山

图录号：

654

年代：

艺术家：

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材质：

灵璧石横山

作品分类：

尺寸：

长33.8cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京诚轩

拍卖会名称：

北京诚轩 2008年春季拍卖会

专场名称：

瓷器工艺品 总成交额：5339.936 万元 成交率：63%

拍卖时间：

2008年4月28日

备注：

声 明：

说明∶灵璧石有奇特的天然造型，峰峦洞壑，浑然一体，骨秀色青，扣之有声，集漏、透、瘦、怪、丑、清、奇、形、响诸美于一身，色泽秀丽雅致，质地细腻坚实，居中国四大美石之首，为历代名人雅士所珍藏。
此石山势连横，形如桂林漓江山景，石面沟壑纵横，包浆肥厚，别有意趣。旧配木座。
石，在西方是日常生活的重要原材料，自古埃及、希腊、罗马时代开始，举凡神庙、教堂、宫殿、城堡、住宅，大多以石修筑，是西方社会生活的一部分，亦是物质世界的重要表征。
而在东方，石不仅是建筑材料，更是古代知识分子的精神家园，石是以自然形态取胜的天然艺术品。赏石，成为东方文化有别于西方的特例。石，以有形表无形，以抽象化具体，为无限遐想提供了美妙的灵感。
石于赏而言，有大有小，有圆有方，有正有斜，形态各异，不同的石头仿佛就是不同的个人，每人有着自己独特的相貌，各异的品行；在亿万年来地壳的不断运动变化中，在经过水土溶蚀和内、外应力的自然雕凿后，顽石不断变化，最终形成外形各异，互不相同的石品，有的剔透玲珑，殚奇尽怪；有的肖形状景，惟妙惟肖；有的神韵生动，震撼人心；有的轮廓抽象，写意传神；有的意境无穷，耐人寻味；有的气势雄浑，沉奇伟岸；有的色彩艳丽，风姿绰约；有的晶莹温润，风采迷人……这些被赏石者最终归结成“瘦、皱、透、漏、圆、蕴、雄、稳、顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇”等形态美，是天造地设、美妙绝伦的天然艺术。静心观赏，即可有“至其神妙处，大有飞舞变幻之态，令人神游其间，是在玄赏者自得之”（明林有麟《素园石谱?凡例》）的美的感受。
石，源于山水，而锺情自然山水则是中国文化的内在特质，苏东坡“山高月小，水落石出”的名赋引无数文人雅士竞折腰。据说北宋徽宗赵佶更将此句铭刻于爱石之上。明末林有麟说“余性嗜山水，故寄兴于石”，赏石成为自然山水的缩影而摆放案头，使人神游其中。清道光时期梁九图更在《自题十二石斋》诗中直叙：“衡岳归来兴未阑，壶中蓄石当烟鬟。登高腰脚输人健，不看真山看假山。”卧游天下，坐生清思的审美心态，是古代文人品石赏心的绝妙法，亦为当今困处于钢筋水泥丛林中的众生，带来一片天然真心。
石亦坚硬方正，不为俗情所动，与古代儒家君子学说不谋而合。清代康熙年间，屈大均在所著的《广东新语》一书中，提出“泉使人贪，而石使人廉”的观点。清末四川总督赵尔丰亦曾夸赞说：“石体坚贞不以媚悦人，孤高介节，君子也，吾将以为师。石性沉静，不随波逐流，叩之温润纯粹，良士也，吾将以为友。”古代文人把石的品性当做自己的楷模，并愿在感情和心灵上进行交流，视之为师为友。赏石犹如青竹一般，成为君子正气的楷模。
在明清时期，赏石是文人雅士庭园、厅堂中不可或缺的部分，是区分雅俗的一大标志，今天则或可在东西方艺术的交汇点上，体现出独特的风骨，而有别样的风华。